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第一章 神农、本草与历代本草文献的演变
三、本草文献的起源(1)
作者 : 郑金生


  万里长江也有源,历代本草文献的源头在哪里?

    古人多把《神农本草经》作为源头,当今的学者也不乏持此论者。从现存南北朝以下的历代本草著作发展过程来看,要说《神农本草经》是其源头应该是可以成立的。但问题是:《神农本草经》的源头又在哪里?

    笔者以为,无论《神农本草经》还是其他早期的本草著作,其素材都源于原始的医疗记录。现存最早、最可靠的中医早期医药书,是马王堆出土的一批抄录于公元前4世纪到前3世纪的医学文献马继兴,《马王堆古医书考释》(长沙:湖南科学技术出版社,1992),页8。。其中使用药物的有《五十二病方》、《养生方》、《杂疗方》等多种。这些当今可以归为方书的著作中,实际上是当时治疗某类疾病的用药经验总结。其内容不仅涉及药物使用法,而且偶尔会记载药物的产地、形态等内容。

    例如《五十二病方·癃病》中就记载了关于药物“毒堇”的采集时间、加工及储藏方法、药用部位、原植物形态(茎叶大小、颜色、叶脉)、味道、结实的时间、生长环境等同上,页451。其文为:“毒堇不曝,以夏日至到××,毒堇阴干,取叶、实并冶,裹以韦藏。用,取之。岁更取毒堇。毒堇×××,堇叶异小,赤,茎叶纵者。×叶、实苦,前日至可六七日秀,××××泽旁。”。可以毫不夸张地说,只要摘取这些描述,补充功效主治,就可以撰写出本草专著中的“毒堇”这一药的条文。

  在医药发展的早期,人们记录下治疗经验,互相抄传。为了使这些经验更易于推广,撰写或抄传者在某些药物之下,注明其别名、形态、产地生境,以便于运用。这种情况不仅在马王堆医书可以见到,后世许多书,尤其是民间的验方抄本中,经常可以看到插入药物描述的记载。例如宋·闻人耆年《备急灸法》(1226)一书记载了不见于当时本草的民间草药三叶豆、雀梅藤,还绘两幅药图(鹭鸶藤、三叶豆)〔宋〕闻人耆年,《备急灸法》(十瓣同心兰室藏版,是书菲薄,无页码)。。后世本草从方书辑取素材也是司空见惯的事。

    随着历史的推移,药物不断增多,在经验方中简单注解药物知识的做法难以适应医药学的发展,于是就会有人专门总结归纳药物知识,写出药物专书,而这些经验方中的药物记载就成了最好的素材。
陕西师范大学出版社    
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