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第三部分
第十五章 再度垂帘(14)
作者 : [英]约翰.奥特维.布兰德




  

  重述前一道谕旨的基本要义之后,太后不无抱怨地说:“乃闻向来各省于奉旨应办之件,并不认真遵办,不过由院发司,由司交府发县,一行了事,以致恩膏不能下逮。”她坦率地承认这种对待谕旨敷衍了事的态度极为常见,由来已久,但同时指出,现在已经到了必须改变的时候,命令以后朝廷颁发的谕旨要一律誊写在黄纸上,广为通告,使全国上下,人人皆知。

  随后,谕旨再次劝诫百官要尽忠职守,尽力办事。太后还命令地方官应与乡绅及年老的平民保持密切联系,负责军队操练的官员应加紧训练,广为宣传朝廷设立乡勇的本意。

  谕旨结尾处说:

  

  平时勿怀畏难苟安之私,临事自获众志成城之效,于以固邦本而振国威,不负予谆谆告诫之至意。将此通谕知之。

  

  此谕之后紧接着又下一谕,劝勉军士要忠心报国,并无多少实质内容,与其他勉励各省大员尽心办事的谕旨一样,也并无多大效果。有些记述家指出,慈禧太后这一时期频频颁布谕旨,足见她是诚心诚意地希望整顿国事。然而,至于这些谕旨的真正意义,其中又有多少不是中国朝廷冠冕堂皇的说辞,不独外国人,即使中国百姓也无从真正知晓。但是,可以确信的是,慈禧太后本人却没有以身作则,现身说法地让世界信服她的诚信,没有整顿内宫或改掉皇宫中奢侈腐化之陋习。

  在这道集文学和政治于一身的谕旨结尾,老佛爷再次谈及自己一直耿耿于怀的遗憾:曾经密谋加害于己的康有为至今仍旧逍遥法外。慈禧太后惟恐臣民不知康有为的罪行,又下了一道圣谕如下:

  

  昨据两广总督谭钟麟奏,康有为本籍抄出逆党来往信函多件,并石印呈览。查阅原信,悖逆之词,连篇累牍,甚至推谭嗣同为伯里玺(译者注:即中华共和国的总统)之选,谓本朝为不足辅,各函均不用光绪年号,但以孔子后几千几百几十年大书特书。迹其种种狂悖情形,实为乱臣贼子之尤。其信件往还牵涉多人,朝廷政存宽大,不欲深究株连,已将原信悉数焚毁矣。

  前因康有为首创邪说,互相煽惑,不得不明揭其罪,以遏乱萌。嗣闻无知之徒,浮议纷纭。有谓该逆仅止意在变法者,试证以抄出函件,当知康有为大逆不道,确凿可据。凡属本朝臣子,以及食毛践土之伦,应晓然于大义之所在,毋为该逆邪说所惑,以定是非而正人心。

  

  就这样,慈禧太后稳定了自己再次垂帘听政的地位,同时也埋下了灾难的种子,不久之后,这粒种子生根发芽,将极大震撼清朝的江山社稷。
花山文艺出版社    
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