今河北南部和河南北部，汉代为河东、河内、河南三郡所在地，统称为“三河”。传说中的古代部落太昊、大庭氏、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、唐尧等，以及夏、商两个王朝的活动都在这一地区。而洛阳居于三河之中，是东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、后唐等朝的都城，在历史上长期居于显赫地位。由于洛阳所处的重要位置，它在历史上建立的文治武功也最值得称道；同时孕育、诞生、成长并繁荣于河洛大地的河洛文化，不同于任何一种地域文化，它是中央文化、国家文化、国都文化、统治文化，长期占据着主导地位，成为中国古文化的源头和核心。
一般而言，华夏文明发源于河洛地区，形成于河洛地区。夏、商、周是华夏文明形成并逐渐成熟的时期。
偃师二里头遗址是迄今为止可以确认的中国最早的宫城。二里头宫城面积逾10万平方米，它是中国古代最早的具有明确规划的都邑，其布局开了中国古代都城规划制度的先河。二里头遗址是“太康居斟鄩，羿亦居之，桀又居之”的“斟鄩”所在地，是夏王朝的都城，夏王朝在此定都约300年。这应是我国“八大古都”中最早诞生的都城，也是最早的洛阳城。夏、商、西周、东周作为华夏文明的定型期，都以河洛地区为其重要的活动中心。周公“制礼作乐”奠定了华夏文明的基础，到了春秋战国时期，华夏文明的整体形态已经定型。可以这样说，华夏文明在这一时期已经在河洛地区定型。
曾经对中国思想文化、社会生活、民风民俗等都产生过重大影响的所谓中国“三大教”，即儒教、道教、佛教，都和洛阳有着非同寻常的渊源。周公在洛阳“制礼作乐”，实开儒学先河。因周公封于鲁，周公后人又治鲁，故鲁国成为周公思想及儒家思想根基深厚的地方。后鲁国诞生孔子，孔子向往周，故有“孔子入周问礼乐”之事，洛阳实为儒学的渊源之地。自汉武帝刘彻“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家学说成为中国最主要的统治思想。
道教为中国本土宗教。道教以老子为教祖，人们尊称其为“太上老君”。《道德经》和道家学说是道教的理论基础，而老子撰写《道德经》的地点就在洛阳。佛教是由古印度传入中国的宗教，在东汉时期首传于洛阳，白马寺至今仍被视为中国佛教的“释源”、“祖庭”。
洛阳不仅是名副其实的“三教祖庭”，而且也是玄学和理学的诞生地。玄学诞生并兴盛于洛阳。曹魏正始年间(公元240年至公元249年)，何晏、王弼等人在洛阳创立玄学。魏晋玄学是儒家思想和老庄哲学相融合的产物，促进了中国古代哲学思想的发展。宋代以后，虽然洛阳不再作为都城，但程灏、程颐在洛阳开创的程朱理学，在长达800年时间里都是统治者治理国家的指导思想。
这五大思想流派，对中华民族的思想意识和“品格”的形成影响深远。从某种意义上说，它们决定了中国历史的走向。 |
