这种肃杀之气也只能是属于西安。依照中国传统的五行学说，西方属金，本多肃杀之气，何况又是一座有着青砖高墙的“废都”？的确，夕阳残照，汉家陵阙，西安往日的繁华早已了无陈迹，似乎只有“秋风生渭水，落叶满长安”了。
长安，长安曾经有过嘹亮的号角，有过慷慨激越的塞上曲、凉州词、燕歌行，也有过轻歌曼舞，霓裳羽衣，长安往事对于今天的西安来说无异于前世今生，但是往事是何等灿烂啊。
秦腔的鼻祖在秦声时代就勇于开拓，终平六国。他们唱着秦腔，骑上烈马，挥动利剑，奔向沙场，迎着烈烈西风，呼啸于大漠，驰骋于草原。秦人被六国称为虎狼之师。他们是真正的男人。他们黄钟大吕般，嘶唱着“岂回无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈予，与子同仇!”他们东出函谷，强于诸侯；西并诸戎，开地千里。那是何等的雄壮!汉承秦制，其后三百多年，班超弃笔从戎，率英雄三十六，经营西域，把秦声带到那里。也许秦腔今日能风行西北五省，就是当时打下了基础。当然，那时的秦腔是单纯的，并没有被涂上许多外在的色调。如《史记？李斯列传》中所说：“击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呜呜呼，怏耳目者，真秦之声也。”应该说，那时候的秦腔还是处于一个胚胎时期，还算不上什么真正的秦腔。但继之两晋六朝，传至隋唐五代、宋元之后，到了明清秦腔则不再是单纯和幼稚的了。秦腔在明代万历年间已经相当成熟，六种唱腔、十三门角色都有严格的规矩。办堂会唱秦腔曾经是关中一带的胜景。甚至在清代，秦腔一度杀出关中，搅乱京华，与昆曲抗衡。
清人严长明在《秦云撷英小谱》中说，“弦索流于北部，安徽人歌之为枞阳腔，湖人歌之为襄阳腔，陕西人歌之为秦腔。”明至清，则形成了东、西、南、北、中五路秦腔。那时，全国上下更是“到处笙歌，尽唱魏三之句。”(魏三，即清代著名秦腔艺人魏长生)的确，说到秦腔，关中名旦魏长生是不能不提的。此人在乾隆年间即已成名，在关中一带声名斐然。乾隆四十四年，魏长生进京闯荡，一出《背娃入府》轰动京城，王公贵族先睹为快，票房居高不下，一时间其他剧种无人问津。乾隆大怒，拘其入宫，令改昆腔，魏不从，遂被逐出京师。魏发誓“不复入京，何为大丈夫!”终于在嘉庆六年再回京都。当时禁令未解，御旨只许演一出《背娃入府》。魏长生竭毕生所能，声调高扬处声裂九天游云。全场再度轰动。闭幕后魏长生泪洗粉面，长叹“吾誓圆也!”溘然长逝。就这样，数千年来，秦汉雄风，盛唐气象，裹挟着古老而沉重的大秦之音，艰难地行走在庙堂和民间的话语之间，贾平凹在其文《秦腔》里说：“有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴时，唱‘快板’，高兴得是不及烈性炸药了一样。要把一整个身心粉碎在天空!痛苦了，唱‘慢板’，揪心肠的唱腔，却表现了那么有情有味的美来，美给别人的享受，也熨平了自己心中的愁苦的皱纹。”只可惜，到如今秦腔也只能是王城唱晚了，真正的王城唱晚。今天的秦腔已无法再现当年的辉煌，因为秦腔芳华已逝。 |
