庄稼人都知道，井水只能救急，不能解庄稼的渴。解渴还得河水，河水来自祁连山，是祁连山上流下来的雪水，汇到石羊河，再汇到沙漠水库，然后通过大沙河，流入到农田。每年，为了争水，村与村之间，公社与公社之间，县与县之间，都要发生几起械斗，甚至还出过人命。无论政府怎样调解，到了浇灌的时候，还是免不了争斗。按惯例，每年的4月份，头水就来了，可是，今年到了农历的5月份，头水还没有轮上。水被拦在上游，上游浇不完，水就不会流下来。自从那年李得胜县长拉着棺材和炸药包到上游炸水库未果后，经过地委和行署的协调，缓解了水的压力，没料到这几年上头乱哄哄地搞运动，没人管这事了，上游也就趁机得便宜，只顾自己吃得流油，不顾别人的死活。在这麦子抽穗的季节，水就是麦子，水就是粮食。没有水，村人急，老奎更急。老奎就上公社去找苏书记催。苏书记也没办法，苏书记说：“你以为我是吃闲饭的，不急？我也着急呀。石羊河的水被上游凉都县截住了，红崖山水库早就干涸了，没有水，怎么放？河水暂时没有指望，就指望井水吧。”
老奎回来后，急得没招，就背了手，撅着腚，像驴推磨一样，一圈儿一圈儿在地上转。
保德说：“要不，就挖龙眼。”
老奎的两眼一下子鼓成了驴卵子。嘴里没有说，心里却说：这是四旧呀。
金秀说：“保德说得对哩，大活人不能让屁胀死，不能眼睁睁地看着麦子干死，为了三寸葫芦系，我们就讲他一次迷信。”
老奎的那两个驴卵子又一鼓，果断地说：“豁出去了，挖！明个都上野鸽子墩。别的队就不牵扯了，光四队就行了。”
野鸽子墩位于村东十里许，坐落在起伏连绵的苏武山上。野鸽子墩原本是一个烽火台，随着经年的风磨沙蚀，雨淋日晒，便成了一座光秃秃的台子，后来，过路的野鸽常来歇脚，便称之为野鸽子墩。墩边有一清泉，四季不衰，汩汩流泻，形若丝带，，歪歪斜斜地挂在山上。相传这里原是一片浩渺的大海，后来沙暴频起，沙进海枯，龙王率子飞奔东海，幼子因恋人间一美女，便来道别，不料途中狂风大作，飞沙走石一起卷来，幼龙无力抵抗，被黄沙掩埋于此，常流泪不止，便形成了一眼神泉。后又传说，苏武被贬，来到这里牧羊，人羊就饮此泉之水。挖龙眼成为河西走廊这一带遗留下来的一个风俗，凡遇大旱，村人扶老携幼来到泉前，上了供品，就齐齐俯伏泉前，由一位德高望重的老人，用铁锨在龙眼上捣腾几下，龙眼被沙所磨，必然流泪大哭，天上龙宫得知，必降大雨。
次日，村人扶老携幼，凡能动弹的，都上了苏武山。队里将库存的粮食加工成了七七四十九个馒头，又宰了一只大肥羊，献在龙眼前。众人虔诚地俯首于地，形若雁阵，呈三角状后，旧庄的刘八爷便在龙眼上捣腾了几下，然后跪于泉前，伸颈将头贴于地上，叩一响头，大喊道：“哭——了！”众人齐合：“哭——了！”随着合声，众人都效仿八爷，俯首于地，如此三唱三合之后，皆如木朽般的呆痴而跪，虔诚地等待着龙哭。 |
