此前北魏的朝廷上向来是南腔北调，胡汉杂用，在定都洛阳后，孝文帝下诏宣布不得以北俗之语用于朝廷，若有违犯，免其官职。在具体实行上，要求三十岁以下官员在朝廷上必须改用汉语讲话，三十岁以上难以改口的，可以适当放宽。
原来北方胡族人多为复姓，如拓跋、独孤、步六孤等，孝文帝下令把胡族复姓改为音意相近或有渊源的单音汉姓，如将拓跋氏改为元氏，独孤氏改为刘氏，步六孤改为陆氏等，同时规定南迁的鲜卑人以洛阳为籍贯，死后也不得还葬平城，而是葬于洛阳北邙山。
孝文帝还厘定族姓，为鲜卑族姓建立门阀制度。元氏为皇族，等级最高，其余的穆、陆、贺、楼、于、稽、尉等鲜卑大姓，均与汉族大姓相当，并带头推动胡汉贵族通婚，缓和了民族矛盾。
孝文帝这一系列改革，确实取得了预期的效果，迁入中原的代北部落，在形式上迅速汉化。然而，孝文帝的改革，并没有取得一劳永逸的结果——要让一个古老的种族彻底改变自己的风俗习惯和生活方式，绝不是一件易事。完成形式上的改造容易，但要从文化上彻底改变一个民族，仅靠一代人的努力是不够的。
在今后的岁月中，来自大鲜卑山与黄河的血脉和文化，还将不断地冲突、折中、交融……无数猛士效命于沙场之上，无数智者运筹于帷幄之中，为冥冥中的的劫数燃尽生命之烛。
那是一个漫长而痛苦的过程。
这个来自大鲜卑山的种族，因为偶然的风云际会，挟着漫天风雪来到了祖祖辈辈神往梦寐的中原，并成为那里的主人。然而繁华并不意味着幸福，他们得到了中原，却失去了自己。当漫天尘埃落定，他们也被湮没在厚厚的黄土之下，空留下一段传奇故事。
从此，中国历史上再没见过鲜卑人。唉，寂寞的胡笳声中，大鲜卑山在何方？
二、北魏的衰亡
孝文帝的改革，推动了北方胡族的汉化进程，促进了北方各民族的融合，为此后隋唐等统一王朝的建立奠定了基础。然而，这些改革虽然遗泽于后世，却因为对当时社会触动太大，不能为那个时代的普通人所接受。智者的悲哀，就在于他有比常人更锐利的眼光，能洞察更深邃的历史与未来——而他身边的人却看不见。所以智者注定是寂寞的。
孝文帝就是这么一个寂寞的改革者。在他的时代里，各种明里暗里的反对声，此起彼伏，连他自己的亲儿子也反对他的改革，以至于父子相残。公元四九九年，孝文帝亲率大军抵御南齐大将陈显达的进攻，虽然取得了胜利，但这位伟大的改革家也在回师途中病死。半途中的改革戛然而止，又一个乱世开始了。
孝文帝死后，其子元恪继位，是为宣武帝。 |
