鲁哀公向孔子问政，孔子答道：“为政之道，在于使老百姓既有钱而又长寿。”哀公问：“怎样才能做到？”孔子说：“少征税，使人民富有；不要扰民，人民就少犯罪；少犯罪自然就长寿。”哀公说：“如果像这样，那我就贫穷了。”孔子说：“《诗经》上说：‘平易的领导，是人民的父母’，从没有见过儿子富有而父母贫穷的事。”
13. 王国富民
文王问姜太公：“要怎样去治国？”答道：“王道之国使人民富有，霸道使军人富有；勉强存在的国家，使大夫富有；无道的国家，只让自己的仓库积满。这就叫做上溢下漏：君王的财富多得溢出来，而百姓们穷得像竹篮里的水漏得干干净净。”文王说：“好的。”太公又说：“好事做晚了不吉祥。”这一天，文王命人打开仓库，拿粮食去救济无夫、无妻、无子、无父的人。
14. 爱民如子
武王问姜太公说：“治国的方法是什么？”太公答道：“治国的方法，不过爱民罢了。”又问：“怎样爱民呢？”答道：“对他有利而不要对他有害，帮助他成功而不要让他失败，使他活下去而不要杀害他，给他东西而不去掠夺他，让他快乐而不使他受苦，让他喜欢，而不使他生气，这是治国的方法。使用人民的道理，归根到底就是爱他罢了。老百姓失去他的本务，是你害他的；农民失去耕种的时间，是你妨碍他的；有罪的加重其惩罚，就是杀害他；搜刮人民的财富，就是夺取他；多征税，多抽壮丁，来使人民感到疲惫不堪，就是劳苦他；劳苦而又扰乱他，就使他生气。所以会治理国家的人对待人民像父母爱护子女，哥哥爱护弟弟，听到他吃不饱，穿不暖，就替他可怜，看到他劳苦，就替他悲哀。”
15. 贤君治国
武王问姜太公：“贤明的君主怎样治理国家？”答道：“贤明的人主治理国家，他的政治平和，官吏也不苛刻，赋税收得少自己也很节俭。不因为自己的好恶而妨害到国法，决不赏赐对国家没有贡献的人，决不惩罚无罪的人。也不因为高兴，就赏赐某人，也不因为生气，就杀掉某人。残害人民的就是有罪的人，推荐贤人，检举过错，就应该奖赏。后宫里不荒淫，那些宠幸的女人讲的话不采纳。在上位的人不淫逸凶恶，而下阶层也不暗中勾心斗角。不宠幸后宫，以免浪费金钱。不多设游玩台池，以免拖累人民。不雕刻花纹图案，来娱悦感官。在国库里没有久藏生虫的东西，国家没有流浪饥饿的人，这就是英明的人主治理国家的情形。”武王说：“好极啦！”
16. 法令太多
武王问姜太公说：“治理国家而常常改变法令，为什么？”太公说：“治理国家而常常改变法令，就是不守法，他所喜欢的就是法令；所以命令一颁布就更加混乱，乱了再颁布，因此就常常改变法令。”
17. 如临深渊
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