《焚书》中对儒家和程朱理学的大胆批判所表现出的叛逆精神，启迪与鼓舞了许多进步学者，对人们解放思想，摆脱封建传统思想的束缚，产生了极大的影响。
《焚 书》
李贽（中国·明 1527-1602）
在世界文明史上，在中国思想史上，在中国泉州的这块土地上，李贽是一位可能被忽视，但不能被遗忘的大思想家。他就像一道闪电，掠过了400多年前那片冥暗的夜空，在历史的长河中留下一道永恒的印记！他的学术与人格具有与现实和传统相抗衡的孤独执拗品格，公然以思想“异端”和离经叛道者自居，其思想因此也具有极大的叛逆性与战斗性。更为难能可贵的是，在他传奇的一生中，始终充满了斗志昂扬的大无畏精神，以一人之力对抗整个封建统治机构，一生未尝低头。或许，当李贽选择了这条风雨之路时，早已置荣辱生死于度外。
《焚书》是李贽最重要的著作，书中对儒家和程朱理学的大胆批判所表现出的叛逆精神，启迪与鼓舞了许多进步学者；对人们解放思想，摆脱封建传统思想的束缚，产生了极大的影响。李贽深知他的思想不可能为世所容，所以将著作命名为《焚书》，于明清两代，果然多次遭到焚烧，但却屡焚屡刻，在民间广为流传。
“故我可杀不可去，我头可断而心不可辱”——李贽的这种直气劲节、快意恩仇是历代文人中所罕见的。他百无禁忌，放胆为文，其言其行无不浸透着骨子里的孤高与狂傲。而所有这一切，无非显现出在世人之蒙昧和假道学盛行的恶浊环境中，宁死不屈的倔强性格与悲愤情怀。他接受过明代大儒王阳明的学说，深受王学左派和佛学的影响，他批判道学、攻讦宋明理学“存天理，灭人欲”。在《焚书》中，他甚至以戏谑嘲讽的笔调贬低孔子，这在尊孔子为至圣先师的古代，实在是冒天下之大不韪的举动。因此，李贽一直被封建统治阶级视为“异端”。然而书可以被焚烧，思想却永远无法被禁锢。时至今日，李贽和《焚书》仍然如同一面旗帜，指引着追求自由的人们奋勇前行。
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