还要再读一百年的书(智慧卷) 上一章   上一节     回书目   下一节    下一章

第二部分
《精神现象学》
作者 : 吴智勇


  《精神现象学》形成了一个庞大而有机的哲学体系,其中充满了现实而卓绝的智慧,蕴藏了人类的宝贵的精神财富,奠定了黑格尔哲学王位的坚实基础。

  《精神现象学》

  黑格尔(德国 1770-1831)

  在西方哲学史上,生活在18世纪末19世纪初的黑格尔不仅是德国古典哲学的集大成者,也是西方古典哲学的最杰出的代表,或者也可以说他是西方传统哲学最后也是最重要的代表人物。这意味着他是整个西方哲学的分水岭,他之前的西方哲学都属于西方传统哲学,从他之后,一直到现在,则属于西方现当代哲学。

   有一位古代哲人曾这样说:在诗歌中只有激情和技巧,而在哲学中却有诗意和智慧。伟大的辩证法大师黑格尔一生的精神活动向世人明示了:真正的思想家应当是诗人哲学家,真正的诗人也应当是哲学家诗人。黑格尔哲学就如诗如画,富于个性色彩,具备独特魅力。它符合时代精神,它凝聚了人类思想精华,它化做有生命的东西,潜入到人类通向智慧王国的滚滚洪流中,放射着诗的光辉。他的《精神现象学》作为其最为著名的作品,集中体现了他的超常的哲学才华。整部书形成了一个庞大而有机的哲学体系,其中充满了现实而卓绝的智慧,蕴藏了人类的宝贵的精神财富。

   黑格尔对西方近代哲学的影响是极为深远的。19世纪末,美国和英国一流的经院哲学家,大都是黑格尔主义者。在宗教学领域,还有许多新教神学家追随着黑格尔的脚印。早在19世纪中叶,黑格尔的历史哲学就对社会政治理论发生了深远的影响。卡尔·马克思在青年时代是黑格尔的信徒,他继承了黑格尔思想的某些核心要素,比如辩证法的否定之否定规律,并将其贯穿于自己的学说体系中,然后付诸实践,掀起了轰轰烈烈的共产主义运动。今天,西方的很多学者仍然摆脱不了黑格尔的影子,黑格尔庞大的体系建构始终是他们难以企及的。黑格尔派或新黑格尔主义,成了历史现象。但黑格尔哲学却在发挥自己的作用,启发当代人的思想。作为一代哲学巨人,黑格尔给后人树立了一座不朽的丰碑。

   黑格尔哲学是19世纪德国资产阶级的世界观体系,具有百科全书式的丰富性,居于整个资产阶级哲学的高峰。它不仅反映了当时德国资产阶级的革命性,也在一定程度上反映了当时整个西方资产阶级的特点。他的代表性著作《精神现象学》完整地体现了他的思想精髓。

   《精神现象学》的序言,不仅概括地说明了这部著作的意义、内容与观点,而且包含了黑格尔未来哲学所依据的基本观点:真理或者说“绝对”,是一体系过程;真理是科学的概念的体系,实指真理是概念的发展过程;“绝对”是主体,是主体与客体不断对立又不断统一的发展过程。此外,在《精神现象学》的序言中还指出,《精神现象学》的全部内容就是对于人的意识从最低级的阶段“感情的意识”达到“绝对知识”即“纯粹概念”所经历的漫长道路的描述。《精神现象学》可以被刻画为一本哲学游记,它为我们描述了意识通过历史向着自我认识行进的旅程。黑格尔说,现象学是一个阶段接着一个阶段的“灵魂之路”,通过这些阶段,灵魂一点一点地察觉到自己先前意识阶段的不足,觉察到我们作为思想和行动之出发点的各种历史的相对的先验预设的缺陷。

  
哈尔滨出版社     
上一章   上一节     回书目   下一节   下一章