喀热巴涅波生于札益吉巴萨地方，属吉氏家族。善知很多古老的旧密教法。他有一哥哥，被火烧死，故生悲感，于鸡年到蔡贡叉磨寺卓微衮布香仁波切身边祈请教法。他涂泥封门3年，取得圆满教诫。在日乌穷堡寨随从香仁波切大师、堪布倍塘巴及十三信仰之僧出家。按香仁波切授记他曾修建了喀热吉日贡寺。此后，在措卧日生证悟之心，故把其侄子森格尊追送往香仁波切身边出家为僧，为此奉献重礼。在喀热地方建日措（修行小院），东建扎西贡嘎，西建赛顶，日巴、普敦托卧日、绛喀龙等。喀热涅波住在扎西贡时，亲见六十二胜乐佛，住在索波寺庙时，其弟子奈觉益喜见到三眼佛。在托卧日时，天降惊雷时他以法手衣襟遮山岩，并以手势使森林中蔓延的大火自动熄灭。喀热地方的群众求雨时，向香仁波切祝祷，香仁波切站在漾贡九柱寺观看，派喀热帮助降雨，喀热地方即降大雨。在乔龙地，他祈请香仁波切灌顶之时，香仁波切亲见主要胜乐佛。喀热巴临去逝时嘱咐说:“我胸前的吉祥结和法衣不要火化，请放到围廊上首的千手千眼佛像中，先把未焚的经书放在奈觉绛益的怀中，而后再一块放入喀热灵塔之中，把一枚由舍利雕成的胜利幢和一尊俱生本尊送关给喀热寺的主持喇嘛岗喀瓦之手。我去逝之一后，请将我的金身像放在今天的喀热寺中。我死后，将转趋香仁波切的心中。”火化喀热涅波之时，天上出现三个太阳。之后，喀热地方官让尼泊尔人白玛造十一面观世音菩萨像，迎请到上围廊，为其开光时，有彩虹把拉萨和贡塘两边连接起来。 |
