甲噶·喜饶坚赞贝桑布生于1436年，他具足威德和智慧，依止许多格西大德学习先辈的教法，成就突出，并努力编著。他于27岁时离开萨迦大寺往朵甘思方向而去，到达一个叫做本穹波朵的地方，将当地许多众生引上成熟解脱之道。此后，大约在两天之中他们师徒迷失了道路，走到一个有黄霍尔的地方，看到当地众人的装束服饰犹如神鬼一般，使人看了很不顺眼，感到十分可怖，因而他的弟子们心中很不安。这时，当地人中有一个略通藏语的蒙古人前来，问:“你们是什么人?”上师说:“我们是从叫做萨迦的地方来的，论家庭是八思巴侄子的后裔。”将详情讲了，那人说:“一定是这样，以前上师八思巴与我们蒙古是施主与上师的关系。”于是向此大自在者多次礼拜和绕行。然后才离去。第二天早上，蒙古的长官头领等全都前来敬礼，又请求加持，又献大供养，使得这些远离佛法慈悲心的喜爱罪业心地粗暴的人也对他恭敬。此后，渐次前行到达一个叫做祝扎的高地，该处根本没有水，所以驮畜和上师身边的人全都十分干渴危急，此大自在者在山崖上钉上橛子，使干地上冒出水来，众人都脱离了干渴的危险。又有一次，在下大雪之时，他们在一座大山上，所有道路都被大雪覆盖，毫无办法可想，上师向三宝和护法神祈请，念诵真言。第二天早上前行时，雪地上出现了野牛踏出的一行印迹。他们顺着印迹向前时，看见山上有30来头野牛，东曲西折地前行，上师和弟子们跟着野牛前进，走上了平路，平安地脱离险境。除此之外，其他的在迷路时由野兽野马、鹿等指引道路而脱离险境的奇事还有许多。另外，当他返回西藏卫藏地方之时也遇到可怖的房屋，用彩绳捆定，周围再用水包围起来，不让人通过。他用袈裟挥舞抖动，那一大池子水就消失得无影无踪。又有一些坏人派兵把这位大自在者居住的拉章包围起来，作各种非法之事。此上师召集威猛护法，将作为本尊神像供奉的欲界自在母吉样天女的画像请出，绕行兵营一圈。这时天女画像飞出粉未，其后坏人们的兵营中即瘟疫流行，死了许多人。此天女像从那时起即被称为飞粉末的天女。如是，上师甲噶·喜饶坚赞在各方显示了神通和法力，最后于1494年1月在夏卜格顶去世，逝往法界之中，此时也出现了无数的奇特景象。 |
