漾温巴，是一位如所通达利众而转世受生的大菩萨。幼小学习诵念等事，只须指示书头便知其余。由父所传授灌顶诸法，于幼年都已领会于心中，而成为一位行与法合的超越人士。年满14岁时，在堪布色师和阿黎扎巴哇座前出家。年届15岁时，已能讲广大辨论成为极善巧者。以格西郎师为首的一切大弟子都喜欢他。年满17岁时，其母给他寄来许多财物顺缘而教导他说:“现在汝当完成我的事业，拉杰明妃所授记（预言）似乎指的就是你。所以你去拉杰·达哇峨热座前，请求圆满地传授所有教授灌顶等法”。于是主仆一行人前往后藏。拉杰·达哇峨热也事先预知，特遣迎接使者来到冲堆故谟地区相遇，继续西上在茫嘎甲桑住处与师相见，供献上诸供物，对其他诸人也作了妥善的安设。拉杰大师对他爱胜己子而亲自教育。也就在大师座前，妥善地学完经论教授和灌顶等法。又在东路郑区敦焦巴座前，听讲行法和对法广论，并请求敦焦巴作亲教师而受比丘戒。戒师对他说:“到我这里来的，你是极努力的”。由此得到师的喜悦。在那里拉杰·达哇峨热享寿60岁逝世时，他为师作福善以超荐;并建灵房坟墓等;及结束诸弟子的未完法事，共住了6日。他年届23岁时，来到前藏交付了寺院，而去到蒙族地方闭关专修了两三年。返藏后又在鲁汝乍、嘎扎、漾温等地各住3年或4年闭关专修。当他在鲁汝区的普金纳扎住的时候，亲见玛季和夏玛坐于大象和狮子抬托的宝座上，右有吉祥佛母、左有救度母，两尊立像都站在莲日座上，齐放光华。为他灌圆满四灌顶，并示“平等性道中，不应有二取（能取，所取）的颠倒，当以妙观察智而作伺察”。从此以后，有忧苦时佛尊即降临而为说法;在梦中本尊也来对他说:“我通达救度母海续等许多经教，汝当谛听”。他的一切事务中，空行母都来为他作助益。他人所见的现象是大放光明和有许多足印等相。享寿58岁逝世。当荼毗此师遗体时，发现修持三尊等7尊佛像和无数舍利。 |
