麦隆巴的弟子仁珍姑玛惹热乍，幼时即具悲心，而且心胸深广，以此启蒙读本未学即知。年满7岁时，在恭波峨学脱顶寺的喇嘛杰垛哇座前，求得《呼金刚》及《胜乐》的灌顶。年满9岁时，在堪布章巴座前受优婆塞戒;并求得《灭除轮回法类》。年满12岁时，在帕谟珠的堪布裕巴哇及阿黎阿里哇座前出家更名迅鲁嘉补，继学《毗奈耶》。在仁波切扎耶哇座前，经五年之久，求得《那若六法》等教授。又在察顶巴座前求得《喜金刚续第二品》。在温桑协座前，研习正见，在诵念六字大明咒时于梦中得见大悲观音。在穹纳侠嘎达座前，求得宁玛派的许多经教要诀等。此后在扎区安普寺和麦隆巴相见，求得大手印教导，由此而得见真性，心中生起证悟。为了去到扪区的喀卓岭寺大成就师座前求得金刚亥母等许多法类，而闭关念修以此在梦中得见莲花生，对他说:“好呀!善男子，当常修正法。”有一次他在灌顶列座中，亲见上师的头上有四臂怙主明王;住室的前面现起有两层楼高的唉嘎乍枳护法神的粗大身躯;屋子外面见有羯摩部多血色金髻，手捧鲜血而饮。在柳察布住过一冬中，得亲见金刚亥母，生起广大智慧。此后在雅陇建立察顶山林修屋，他住了片刻时间。继后他知道上师将逝世，赶到曲喀在嘉村相见。继前往咱日在枳谟拉的草坪中见着坪中的石像有五彩虹霓照入其中;越过晶山的小山岗来到圆形的玉措湖，见着晴明的天空有五色彩虹从上直贯湖上。咱日新山封山后，他在咱日古山旁独自住了八月之久，因此，生起大神变，赞巴拉（即财神）赐珍宝给他;地神迎请他进屋中作恭敬承事;又见着湖的中心有五色光筒一一相合而逝去等许多奇相。他常在山林和雪山丛中安住，而精修要法。为噶玛巴让郡多杰等许多人士屡转秘密无上法轮。享寿78岁岁次逝世。 |
