依《秘密智慧》等续而出的《金刚桥教授法类》，是由毗若耶那传授给年届85岁的邦·弥滂贡波，这位年迈的大德由于体力衰败，他用修行用带（套在双膝和颈上）和修行所依（地、物品、像等）助缘，使身中要害处（即穴道）现起，为使教授记持心中，他依“筹本”（即筹码）以记持。他是少年时未成就修法，而到老迈仍然喜爱亲眷而又仇恨的一位老人。由于他能如阿黎的教语而修，以此证悟“天生”之义。心中喜极抱着阿黎的颈脖经一日而不放。由于修力他的年龄也超过100余岁。此老的弟子即恩朗·绛秋绛称，也是在邬汝区的恩朗惹松巴，此师是一位年届67岁的老比丘，他来到嘉漠达哲喀在邦·弥滂贡波座前求得教授后，邦师对他说:“你不要前往区域中去，你到哇生格岩去修吧”!他也就到那边修行。他的弟子名萨昂仁青英，是垛康上部人氏，他来到恩朗座前求得教援后，也就在哇生格岩安住下来。他的弟子系雅陇却区的苦氏名色尾却，是一位年届57岁的比丘，他来到萨昂座前求得教授后，也就在哇生格岩安住下来而未返藏。恩朗·绛秋绛称后来活到172岁时身天余留（即肉体全化为虹光）而逝世。萨昂仁青英活到144岁时也身无余留而逝世。苦氏色尾却年届117岁时也是身无余留而逝世。他们的身体也都如烟雾或虹彩而消逝。
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