拉杰大师在野汝区康泽寺抚育讲说和听受的僧伽时，将诸僧伽交付给别人，说:“你们仍旧培育讲说和听闻的教法吧。我要去修行。”说后他去嘉窝岩，他说:“嘉窝岩好比是大吉祥佛尊有八位乔惹人围绕的形状，所以在此修行有大加持;修的途程也将是很迅速的。”在精修中，不久便有了极大的神变，而且周围一切方隅都有很多蝎子出现，甚至发现有小山羊大的蝎子。有一晚他做梦，梦见嘉窝岩山顶，来了一大黑人将拉杰大师的双足盘绕在他的头脑上而抛掷到室外的大平原中摔下。梦醒后，去平原中看，果然有摔下的痕迹。他又登上高山示现大神变四处不连接悬空安坐而修。他最初是在名叫金刚萨 的小屋中修，这是金刚萨 的一所修行地，他实践精修从秘密幻化所出的“手印禅定修法”，获得亲见了本尊佛金刚萨 ;该山区所有地方都发现遍布有金钢萨 ，这是获得“妙现生处”;而且现见一切都是金刚萨 体性，明朗朗地现起。这些都是由妙悟之力增盛而现起的。他想这些没有什么真实可以信靠的。仍于禅定小屋中，安住在大圆满无功用的境界中。由此自然现起大圆满平等的悟境，一切大地岩石都可以没有阻碍地通行。那时，有一法相师名格西坝尾通，来到塔区的法轮会中，他精通法相前提辩论，和拉杰大师谈论间，他以前面的柱子安立为有法（事物本体而辩论，由于以柱作为有法，所以拉杰大师说:“柱子有法———柱子（事物）有本体?你的世间颠倒错乱的自心上面，只见其为平常的柱子，然而以大圆满自现平等性的意义来说，是没有柱子成立的”，他边说边用手抚摸其柱，竟毫无阻碍，“确是平等性空啊!”格西对此生起希有感觉而发生有力的敬信，也就作了拉杰大师的弟子。
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