蒙古王公已经重视起学习文化和对后代的培养。老王爷虽然怕“犯相”至死也没见到自己的儿子，但他时刻关心着儿子的成长。儿子出生后，在他有生的六年里，他始终没让他们母子进府来，他们母子一直呆在母亲的故乡察哈尔白旗。老王爷死时很不放心。儿子越来越大了，亲生母亲管不了。他的儿子很有个性，自己想要干的事情，谁也阻挡不了。他的爱好又很多，老王爷怕他贪玩不成才，在临终的嘱咐中，着重指示台吉协理，自己过世后把他的儿子从他生母所住的察哈尔部接回苏尼特右旗王爷府来，交给三娘孙氏管教抚养。
孙氏不负重望，从白旗接回“儿子”后就当起“娘”来，当然不是让叫娘，而是让叫“三娘”。德王长大后，每逢谈起他的家庭时，他说的就是亲娘和三娘，从未详谈他的父亲，他说，没见过，没印象。
德穆楚克栋鲁普回到王爷府，一点也不感到惊奇和新鲜，他虽然没回过王府，但他心里早已感到这是他的府第。
回到王府，他三娘便安排他读书。清朝末年，夜色茫茫的苏尼特找不到一所正经学校，连全旗的中心珠日河都没有何况别处呢？为此只好在王府里为小王爷特设家塾来培养他。
在学习文字上，内部产生了分歧。有些人主张，他是蒙古王爷，学好蒙文就可以了，他三娘孙氏主张要蒙汉文一齐学。这位来自古阴山下土默特平原的孙氏三娘，懂得汉文化的重要。她说，他是一个旗的王爷，这个旗里既有蒙人又有汉人和其他少数民族；再说他将来在盟里任了职，其职权范围就更广了，他要对外交往，如果不懂汉文汉语怎么了解别人？学习汉文不是崇拜，而是需要，必须要兼学汉文。
在三娘孙氏的坚持下，终于决定了在学习蒙语文的同时，从北京、大同请来高水平的汉文教师给他开汉文课。教授他汉语汉文，熟读《 四书 》、《 五经 》等孔孟的儒家知识。到他年纪较大时，又让他强记熟背许多经史典籍和历朝历代帝王将相的传记等书籍。
德穆楚克栋鲁普很聪慧，他除了读书习字，还有许多爱好。他喜好音乐，尤喜射击和狩猎，也喜好摆弄些机械物件，特别对开汽车更有兴趣。他说他还想学开飞机。由于多种爱好，接触人就比较随便了，不像有些王爷，深宅大院，百姓难见，见不叩头，要挨“黑鞭”( 是一种蟒蛇一样的打人法具，不是普通马鞭羊鞭)，比起当时一些因循守旧的迂腐王公们，他是蒙古王公中接受新鲜事物比较快的一个。
德穆楚克栋鲁普学文习字悟性很高，强记熟背很快，对古文的理解更有几分天才。直到他后来执政以后，和外人交谈几乎都是“咬文嚼字”，之乎者也一大套。本来不是本民族的语言文字，又不是现代汉语，学起来较为吃力，但由于他孜孜不倦地攻读求教，成绩竟出乎人们的意料。
他读书如痴，但不“死读书、读死书”，他经常是读书与联想相结合，所以读得懂，领会深，那些帝王将相的传记故事他读起来如饥似渴，有些看过又看，并加批眉。 |
