有一次，海陵王发现，美女莎里古真在他之外，还有男人！海陵王怒不可遏，大声质问她：尔爱富贵，有贵如天子者乎？尔爱人才，有才兼文武似我者乎？！尔爱娱乐，有丰富伟岸过于我者乎！！
怒气之下，海陵王竟然说不下去，泣不成声。过了一会儿，他安静了下来，怒气消了，反过来安慰莎里古真：不要惭愧，一时糊涂嘛，没有关系！
5. 明代春宫画
明太祖朱元璋东征西讨，建立了广阔的版图。他恢复了一度被元中止的唐宋以来的科举制度，大量选用儒生担任官职，组建了高效的、专制的官僚体制。
皇帝出身微贱，文化素质极低，他以军事作风处理政务，鼓励严刑苛法，各级官员傲慢自负，形成了一个对百姓作威作福的官僚阶层。
皇帝以儒家治国，重用儒生，正统儒学扬眉吐气。
儒生吴海非常狂妄，向皇帝进呈《书祸》一折，认为王朝重视儒家、礼敬儒学，是天下苍生之福，建议皇帝尊重儒学的同时，销毁所有非儒家之书，也就是诸子百家之作，包括佛教、道教典籍。
吴海的进奏，虽然没有立即付诸实施，但在朱皇帝的心中，引起了一片波澜。这片波澜，不久之后形成了席卷全国的文字狱。
但，明初的这种种状况并未削弱男权社会的特征。
明代的文人们将一腔热情投入到生活之中，充分享受每一个快乐的瞬间，追求时尚，建造富丽堂皇的房屋、宅第、庭院。房屋内陈设着闪着幽光的紫檀木家具和飘着淡淡清香的檀香木器用，这些典雅庄重的家具，简洁明快的摆设，配上风格清新的绘画，使得房间内充满了生活的情趣。
然而，明代文人们的快乐生活是严格限制在寝室、庭院之内的，禁止妇女抛头露面，男女被儒家的三纲五常观严厉地隔绝。
当时，行走在广州大街上的葡萄牙传教士加斯帕就很奇怪，也对大街上见不到正派妇女感到震惊。他这样写道：她们通常深居简出，在广州全城，除某些轻佻的妓女和下层妇女外，竟然见不到一个女人。而且，即使她们外出，也不会被人看见，因为她们坐在遮得严严实实的轿子里。到家里，任何人也别想见到她们，除非是好奇，她们才会偶尔从门帘后面偷窥外来的客人。
女人在当时的社会生活之中，是完全被男人控制的。她们很少读书识字，却在很小的时候就开始缠足，将天然的一双脚的所有指头用长长的包裹布包裹着，脚趾全部扭到了大脚指下面，完全变形，这样，她们行走起来极不方便，更别说能够大踏步地跑动了。男人们就是为了享受女人，欣赏她们颤颤巍巍的样子和楚楚可怜的情态，美之名曰弱柳扶风、弱不禁风、三寸金莲、步步莲花，认为那才是女人之美。
女人没有生活来源，完全依附于男人。女人的贞操，成为男人十足的荣耀，也是十足的崇拜，或者是一生之痛。
男人可以三妻四妾，可以在妻妾之外寻花问柳，可以在外饮酒作乐而不回家。可是，女人稍许失误，或者说男人稍微找一个借口，就可以将女人休了。男人有7条充足的理由，单方面休妻：无子，恶疾，嫉妒，盗窃，淫佚，口舌是非，不事姑舅。
有一部家庭生活的家训残本保留了下来，有这样四条规定：
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