中国早期道士们的养生方法，形成于先秦时期，是神仙家们的修炼功夫。经过秦汉方仙道、汉代黄老道的进一步完善和发展，进入东汉之后，就形成了道教法术之一。它又称为黄赤之道，是讲男女性生活的禁忌、方法、祛病之术。
中国古人讲求天人合一的天道观和形神合一的人体观，认为自然由阴阳化合而成，人与自然是息息相通的。人要求得健康，必须取天地之精华，达到合适的和谐状态；男女之间，也要阴阳互补，通过适当的性生活，滋阴补阳，返阳补阴，方可达到理想的健康状态。
男女适度的性生活，不仅能够维持人类的繁衍，而且还有益于身心健康。正常的性生活，会使男子加速造血功能，促进肌肉发达，减少体内的多余脂肪。女子则可以增强生理功能，强化了四肢、关节、肌肉多方面的运动，增强了心肺功能，促进血液循环，有效地推迟更年期。
《寿世保元》说：男子以精为主，女子以血为主。精盛则思室，血盛则怀胎。若孤阳绝阴，独阴无阳，欲心炽而不遂，则阴阳交争，乍寒乍热，火则成劳。……淫声美色，破骨之斧锯也。世之人若不能秉灵烛以照迷津，伏慧剑以割爱欲，则流浪生死之海，害生于恩也！
一首著名歌谣，就是劝告世人，不要纵欲：
劝人美色切莫贪，
美色好比是刀山。
色字头上一把刀，
不损眼睛即损腰！
同时又强调八忌：
一是欲不可禁，二是欲不可早，三是欲不可强，四是欲不可纵，五是切勿失情入房，六是切勿酒醉入房，七是切勿劳累入房，八是切勿病时入房。
禁欲与纵欲均非养生之道。
再回过来说中国历代的皇帝们，几乎都是女色的痴迷者和房中术的热心参与者。皇帝们热衷于房中术，不仅仅是为了满足私欲，他们从中看到了滋阴补阳、长命百岁的好处。
男子之精，一直被认为是男人元气之本。固精就成为中国房中术的核心，也是历代帝王所津津乐道的养生之道。
《类经》说：欲不可纵，纵则精竭。精不可竭，竭则真散。益精能生气，气能生神。营卫一身，莫大于此。故善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本守精也。
《抱朴子》说：凡服药千种，三牲之养，而不知房中之术，亦无益也。
《太平经圣君秘旨》说：欲寿者，当守气而合神，精不去其形，念此三合为一。久则彬彬自见，身中形渐轻，精益明，光益精。
汉代著名大臣董仲舒说：精积于其体，血气本承受，则形体无所苦，身可得而安。能致精明，合明而寿。
生活在７世纪中期、活了101岁的道家名医孙思邈先生，写了一部著名的医书《千金要方》，原稿三十卷，到明代时增加到九十三卷。其书内十分重要的一节名为《房内补益》，讲的就是男女之间的性生活，提出只要房事得当，就会有益无害，长命百岁。
这部书是宫廷之中的必备书，少年皇帝和成年皇帝都会读到这部佳作。书中关于房事之时的年龄、对象、时间、禁忌以及神秘抱雄守雌的回精术等等，都对皇帝们充满了吸引力。 |
