从今开始，需要访问那些著名的雄辩家，
那些古代的，无法阻挡的雄辩，
他们随心所欲，左右着民主，
他们用言辞抗衡武力，他们的力量超越希腊，
击败马其顿，夺取阿塔修斯国王的御座。
后期希腊文学及其语言的历史也很吸引人，但是我们却几乎不了解它们。以雅典为中心的希腊历史上曾经被马其顿和罗马征服过两次。在这两次征服中，被征服的都是希腊文明高度发达的地区，包括雅典和它附近的城邦。在整个拉丁文明时期，受过教育的罗马人都会说、写希腊语。到了公元四世纪的时候，由于罗马的政治统治和罗马基督教的一统天下，拉丁语成为了受过教育的人的主导语言，而希腊语却消失了整整十个世纪。直到文艺复兴的时候，希腊的煌煌文化才得以被人们所重新认识和重视。
在希腊后期还有个天才的作家，他的伟大在于他的独创性，也许主要在于他对现代作家的影响。他就是大讽刺家琉细安，一个富有原创性、聪明的人，但更主要的是，他是一个思想深邃的幽默大师，被誉为他那个时代的斯威夫特、伏尔泰、马克·吐温。琉细安生活的时代的已经到了公元二世纪，时光的流动把他的许多作品带给我们，并被翻译成英文。他的作品清新明快，可读性很强，具有希腊文学作品的一切特点。他的《真正的历史》描写了一次月球旅行，以及月球上的人和太阳上的居民的战争，这是一篇非常具有想象力的浪漫主义作品。读过他的这部作品以后，自然就会让人联想到拉伯雷、斯威夫特和朱尔斯·威尔兰。
很有可能斯威夫特的《格利弗游记》就是借鉴了琉细安是作品而创作出来的，尽管斯威夫特具有不容否认的天赋。琉细安信奉怀疑论哲学，他从来不轻信任何东西。尽管他非常尊敬柏拉图和苏格拉底，但他并没有简单的接受他们的思想。他敢于向传统诸神和哲学家挑战，如果生活的年代更早一点的话，他可能会遭受到和苏格拉底一样的命运。在《亚历山大》一文中，琉细安揭穿了长期以来影响希腊和罗马的一个神话。对琉细安来说，所有的宗教都是迷信，所有的或绝大部分的哲学都不过是语言游戏。但是不管琉细安真正信仰什么东西，他都是一个伟大的富有想象力的艺术家。那些喜欢读希腊书籍或者装作喜欢的人都不得不承认琉细安作品的魅力。他的魅力、智慧、他的思想都已经通过翻译家的努力来到了我们的身边。 |
