第四节
隋唐时期的日朝关系
日本孤悬海外，到达中国殊为不易。因此，在中国隋唐以前，它经常性地会游离于东亚以中国为中心的国际关系之外。如在600年日本第一次遣使入隋时，中国的史书里已经有100余年没有日本遣使奉表朝献的记录了。但日本与朝鲜半岛之间，只有对马海峡相隔，交通来往十分便利，因此，双方的来往更为频繁。
一、隋与初唐时期日本和朝鲜三国的关系
隋与初唐时期的朝鲜半岛，还是处在一个高句丽、新罗和百济三国纷争的历史时期。这一时期的日朝关系，由于地理因素的影响，早期主要是日本与半岛南部百济与新罗之间的关系，百济与新罗成为向日本传播汉文化的使者。进入7世纪中期后，随着朝鲜半岛三国纷争的激烈，唐朝和日本的势力都介入其中，形成了唐罗联盟对抗高句丽、百济和日本的局面。
在中国的隋朝以前，日本文明还很落后。虽然与中国自汉朝以来的各政权都有了遣使往来，但是，由于地理不便，这种往来并不频繁。与此同时，朝鲜半岛三国由于历史和地理的原因，较早地接触和接受了汉文化，社会文明程度要远高于日本。因此，日本往往将朝鲜半岛国家、主要是百济，当做中国汉文化传播的中介和使者，从它们那里了解和学习汉文化，这是日本与朝鲜半岛早期交往的一个重要目的，也是其中的重要内容。
4世纪末年以后，文化落后的日本，却通过武力将其势力逐渐渗透到朝鲜半岛南部地区。当时的半岛南部地区，百济与新罗相互争斗激烈，新罗与北部的高句丽结盟，百济则借助于日本的势力，日本便乘机介入半岛南部军事纷争之中。当时的百济文化发展程度远高于日本，却在军事上不得不依赖和从属于日本，从而结成了一种特殊的从属关系：百济在军事上从属于日本，却在文化上成为日本的宗师。当时的日本由于巨大的文明落差，要求百济通过文化输出的形式，来换取对它的军事支持。 |
