“与他们国家相邻接的少数几个王国——在他们知道有欧洲存在之前就仅知道这几个国家——在他们的估计中几乎是不值得一顾的。”“在来到中国交纳贡品时，从中国拿走的钱也要比他们所进贡的多得多，所以中国当局对于纳贡与否已全不在意了。”（8页）
“毫不足奇的是，中国人从来没有听说过外国人给他们的国度起过各种各样的名称，而且他们也完全没有察觉这些国家的存在。”
为什么当时的中国保守而落后，或许利玛窦也给出了另外一个答案：“中国学者除了尊古之外，似乎没有别的信仰依据。”（246页）复古尊古，是利玛窦向中国人指出的另外一个病因，它直接指向了“保守”的通病。
“中国人的灵魂已经渗透了对于外国人的恐惧，以致他们①一旦离开便不可能再获允返回。”恐惧被极度放大，就被会适时地形成恐怖的谣言。
1606年的南京有一个著名的刘天绪谋反事件，也有人说神甫们是这次事件的真正策划者，后来证明事实并非如此。
还有一则有关神甫的谣言起于一场澳门城的祸乱。有人说一个叫郭居静的外国神甫“计划接管中华帝国并自立为暴君。他们说葡萄牙人因为他熟悉中国的路径又到过两个京城，就拥戴他为领袖”（370页）。
问题是类似的谣言有时候还真起了作用，引起了许多惊恐。实际上在这些神甫受到冤屈的同时，我们不得不从另外一个方面考察并认识到，这样的事情从逻辑上讲是有可能的。可能历史已经发生过多起外国人在中国为王的事情。根本没有可能性发生的事情是不可能成为谣言的。
未经允许而擅自进入中国境内的外国人会被投入监狱，这一点是比较明确的（参考92页）。不过最终中国政府还是在当时就把澳门让葡萄牙商人作为落脚点，这足以说明葡萄牙人在远东以及海路上的兴旺发达。这是多么奇怪的一件事情啊！不是其他更接近中国的国家在努力与中国人经商，而是距离中国几乎最远的一个位于地中海最西部的一个国家。联系到《难以置信》中我关于腓尼基人的描述，来自伊比利亚半岛的人与中国、与中国商业之朝（商朝）的分析，其间的某些巧合让我暗自欣喜，但肯定也有许多人认为我的猜想是极其荒谬的，因为那太不可思议。
阅读《札记》让我获得一个深刻的印象：中国像一个大坑，一切与中国有落差的文明，从古至今源源不断如涓涓细流汇入中国。而中国人像是习惯于生活在坑底的一个民族，假如中国人不奋力，他们陷落的这个大坑会越来越深。
关于一些中国名称以及发音 |
