23日到白沙后先是去县城附近的一个名叫“召傲”的村里看了看，那里的居住条件等与其他地方一样，但居民的五官特征引起了我的极大注意。我发现他们的长相与我想象的差别很大，有一种说不上来的味道，但同时我也发现他们的女孩多数很漂亮，不过皮肤较黑，整体与北方人有一定差异。据说个别人又比普通黄种人更白，但我没见到，他们说最漂亮的黎族女人都外出到大城市工作了。我想他们中间更多的人可能属于“马来人种”和“蒙古人种”，但肯定少部分有别的可能。据说黎族人当中某些人的小脚趾不像普通人那样有硬指甲，而是长了一个极小的软甲，因是夏天多数都赤脚穿凉鞋。在带领我前往的符小姐身上我真的看到了这个特征，后来深入黎寨，在四位老太太中间的一位中也发现了同样罕见的软甲现象。
24日我们一行到了白沙县最偏远或者说最纯粹的黎族地区南开乡，并且选取了其中一个较偏远的黎寨南牙村，在那里看到了今天黎族乡亲真实的生活条件，看他们饲养与烧炙著名的五脚猪，考察他们生活的方方面面，收获颇多。
黎族同胞居住的传统房屋叫“茅房”，茅草搭建的房屋。不过现在他们已经不住传统的茅房，只有极少数老人还住在里面，大多数人都把茅房作为厨房使用，卧室现在多为砖瓦房。
他们现在的房屋比较奇特的一个共同特征是，90%的砖瓦房都有个大约一米的前沿，并且用廊柱结构。不知道这种廊柱结构是一种外来还是传统，颇为怪异。我家乡的房屋多是没有廊柱的，但是特别传统的大房子是有廊柱的。后来我到河南一些传统寺庙去，突然发现，原来廊柱也是中国传统的一部分。以前总觉得廊柱是希腊罗马的风范，应该说部分中国传统的房屋是见不到廊柱的，比如普通民房，但大部分仔细观察是可以看到廊柱结构的。从这些现存的廊柱结构再去想象殷墟的大型廊柱根基，就不奇怪了，而且他们与地中海北岸的建筑联系愈见明显。
由于黎族人生活在与世相对隔绝的状态，而且与外面不怎么通婚，所以整体看下来，不像汉族人是彻底揉匀了的族群。我觉得黎族中间至少有2-4个差异比较大的种群组成，他们也不是来自一个单一起源的民族，实际上现在哪里也找不到单一的种族。在个别黎族朋友的牙齿上看不到蒙古人种的门齿特征，相反，他们有一种欧罗巴人的整体均匀的牙齿，并且眉骨高大，眼睛也很大，而且连眼睛的颜色也不是纯黑或绛色。但被我观察的黎族朋友说他眼睛有问题。
在进入黎寨之前我确实看到了一棵巨树，后来出村的时候他们告诉我，一般黎族选择一个居住地有三个满足条件：一棵大树，一条河流，一座山。听到这个消息我很高兴，因为山水这两个条件一直是我推测的，唯有树是我从来没有想到的，看来树可以作为生命适应的土地来判断。我相信这个说法是有根据的。
苗寨的文明程度似乎比黎族好一些。他们在普通生活中还保留了一些民族服装，主要是帽子部分。苗人面貌五官与汉人非常接近，这很明显，这点与黎族完全不同。传说中的“下蛊”是苗人文化，黎族人似乎无此“文明”，所以黎族同胞还提醒我到苗寨去时要小心。有关此种传奇想必金庸小说之类已经讲了很多，大同小异。 |
