经历了数十年人间抢桑，日睹了半个世纪之久的宫廷之争，武则天亲自导演了酷吏政治这一幕尸骨累累的悲剧。此刻，她坐在威严的金变殿女皇的宝座上，究竟有些什么感想昵？从血和泪的争斗中，她．总算体会到了一个真理：以前她认为专属于女人的弱点，也是男人的弱点。她尽管没有像现代女权主义者西蒙· 波伏瓦那样公然宣称，却是在用实际行动证明着“女人不是天生的，而是变成的”这句名言。她坚信，女人只要握－力去做，也能取得像男人一样的成就。不过，从她个－人取得的成就来看，未免过于男性化了。她创立“自举，，、“武举，，和“试官”制度，完善科举制，放手招贤，知人纳谏，广开言路，劝课农桑，发展文化，收复安西四镇，维护大唐疆域的完整，这所有的一切都是效法占有她的第一个男人― 唐太宗李世民，以期成为像他那样的一代明君。武姓女皇的心理因扰就在这里，她所做的一切都是为了提高女性的地位，是为第二· 哇的姐妹争光，可她的前前后后．急是跟着许多无法樱脱的男人的高大形象，他们是她的导师、傍样、父亲、丈夫――她有意襄续他们，反抗他们，可从心底里，她确实爱他们，崇拜他们。
十一
至高无上的皇帝另一个常为人乐道的优越方面是对美色的享用。占有数以千计的美貌女子的身体，剥夺她们与其他男子性爱的权利，正是皇帝的特权和威严所在。武则天当了梦寐以求的女皇，自然不会放弃这一特权，即便仅仅是为了炫耀或应一个皇帝的威名。事实上，她倒不是为了炫耀，她的确需要男人，全身心地需要。如前所述，她是一个处于心理固置状态的女孩儿，在至为关键的阴茎羡慕阶段恰逢父亲病街，家道中落，得以充分体会女性的柔弱和卑贱。因而，她变阴茎羡慕为男性崇拜。在这一阶段形成的男性崇拜心理，自然不纯粹是精神上的，而与她羡慕的男性器官和身体魅力密切相关。两年后，她人宫侍奉唐太宗，与她衷心倾慕的男人心身交合，时间虽短，可她体验到的是无法用言语表达的性爱快乐和神患合一。以后的岁月里，尽管有许多不如意，然而有一点却成为她与唐太宗爱情的遗物：她发现自己渐渐无法克制对男人身体的渴望，曾经有过的性爱狂放构成记忆，折磨得她彻夜难眠。从更深一层的意义上来讲，热衷于性爱，是她男性崇拜心理的体现，作为女人，她自然会选择一切迸便的方式，试图像性爱的高潮展示的那样，与男人合而为一。武则天既然是个男性心理占据上风的女人，她的性爱方式自然也像男人一样具有进攻性。据史载，目前世界上许多红灯区流行的在卧榻四周安上镜子，以便观赏自己嬉戏、交欢的色情花样，早在武则天时代就已经流行了。这位身体丰腆、精力充沛的女人，就在李治卧室的四周安上许多镜子，时常和皇上不分白天黑夜地嬉戏其间。有一次，还闹出了这样的笑吞李治独自坐在卧室里，名袋卿1 仁轨隶见。刘仁轨见高宗坐在镜间，大为恐慌，曰：“天无二日，土无二王。臣独见四壁有数天子，不祥莫大焉。”。
从历史年表上看，武则天当寡妇是在她61 岁那年，可她与李治的“枕席之乐”早早就绝缘了。李治原本一需夫，人近中年又害上了头痛的怪病，时常剧烈发作。在疾病和焦虑的双重折磨下，他的肠胃系统也受到影响，，吃不下 现代医学秘为，一个人长期神经紧张，焦虑重重，便容易得肠胃系统的疾病，如胃澄疡，胃癌等。 |
