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第一部分
顺“天”化心的庸常醉汉 刘邦(23)
作者 : 赵良




    从史书上看,许多人都感觉到刘邦体内巨大的势能存在,只是鉴于认识水平的局限,对这种能量传递的表述使用了容易引起混淆和误解的词汇― 尤其是各种神秘主义蝴司汇。例如,单父人吕公和那位讨水喝的老汉,他们见到刘邦,感受到他体内积存待发的势能的威力,使用了“贵相”这个词;项王的谋士、亚父范增和刘邦的妻子吕雉则说是“一种特别的云气”或“天子气”;谋土哪食其却用“气魄”,他说“打这儿经过的将领很多,我看就沛公是个有气魄的”张良和顶羽都是自视很高的人,他们一般不轻易赞扬人,只有当某人在某一方面超过了他们,才会表示适当的钦佩。他们感受到刘邦身上无穷无尽的能量,共同热衷的是一个无可奈何的、决定论的词汇― -“天”。这的确有点英雄气短的悲哀味道。不过,正是这种势能的磁力使无数英雄豪杰围拢在他的身边,包括许多曾遭受过他轻慢无礼对待的著名将领,如韩信、陈平、萧何、樊哙等。尤其是韩信,他平定了齐国,执掌数十万大军,在项刘二王争夺天下的事业中处于举足轻重的地位,关键时刻,齐国人蒯通对他又是相面又是相背,把他比作春秋时代越王勾践的谋士范盘、文种,说野兽打尽-而猎狗遭烹,这是普遍的命运,劝他起兵反叛,自立为王。可他犹豫再三,最后仍然选择留在汉营里。韩信是个聪明人,他不是不想称王三分天下,也不像他自已说的那样是为了报答汉王的知遇之恩。在考虑期间,他想必经过反复的对比,这是两人能量之间的暗中较量。韩信的最终选择源于对自己基本估计的屈服。他是有自知之明的。他知道自己才智超群却没有汉王那样巨大的能量。这一判断决定了他后半生的命运。也就是说,决定了他的反叛只能是一场儿戏,是做给欣赏自己的长辈看的,并不是真枪真刀杀人放血的大干,他翻云覆雨、真身段假的小打小闹,再加上刘邦一擒一放,虚情真意的频频对话,例真像是一场游戏。只是妇道人家没有汉王那般惜才和耐心,吕后得知韩信即将叛乱的消息便找借口把他召进宫来,二话没说下令斩首子钟室。一代汉将死子妇人之手,下场既可怜又可悲,甚至滑稽,就像是开了一个大玩笑。

    有人对刘邦传奇般的生涯和在整个战争期间高强度的作用感到困惑,也许还有点恼怒,乃至嫉妒。他的这些号召都很平凡,如绷去三章,不过是规定:杀人者处死刑,伤人和抢劫者按情节轻重处以相当的刑罚,其余秦法统统废 止。这是任何一个企图恢复秩序的统治者都会做的事,清,何以就能引起轰动?老百姓兴高采烈地欢迎他,“惟恐沛公不做秦王”。再者,在韩信、彭越友占齐梁,已成鼎立之势,他才像个孩子一样意图直率地封二人为王,为何这种封赏就能使.无数有志之士像卫星一样舍命萦绕在他的身边?

    这都与刘邦体内巨大的势能有关。
上海文艺出版社    
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