不是说要让每个家长都像狄德罗的父亲，当子女不好好学习的时候，就让他去打工，其实很多时候并不具备这个条件。重要的是，当狄德罗不想读书的时候，父亲并没有强行要儿子按照自己的希望去做，而是采取了平和的方式。这种处理子女关系的思维方式是很值得我们借鉴和思考的。
也许是家教渊源的影响，当狄德罗成为父亲之后，他也像他的父亲一样，十分注意寻找教育孩子的合适方法。
狄德罗有过几个孩子，但是都夭折了，只有一个女儿活了下来，她就是昂热丽克。狄德罗让他的女友索菲或妹妹勒让德尔夫人来教育孩子，他还请了一位家教，教育女儿历史、地理，余下的时间教她钢琴。
而母亲则反对父亲对女儿进行教育，她要亲自教育。一直到了1762年秋，她才在教育女儿上稍作让步。狄德罗对此真是高兴极了，他要根据自己所珍视的原则去教育女儿，排除任何迷信，只听从理性，向她灌输对真、善、美的热爱，而不必迷信于宗教的“恶有恶报，善有善报”，让她明白，善会由于行善的欢乐以及它所激起的博爱而得到双倍的报偿。
女儿在成长，她有些使人意想不到的高雅见解，小小年纪就已经能够谈论伦理了。
一个星期天，狄德罗发现女儿过分成熟，觉得应该严肃地和女儿谈谈，于是向女儿提出了这样一个问题:“你知道男女之间在道德上存在差别吗？”
女儿张口结舌，一时答不上来。于是他又说:“你知道男人向女人说那些风流话意味着什么吗？它意味着：小姐，为了对我表示好感，你可愿意自毁名誉，失去身份，使自己被摒弃于社会之外，被关到修道院去，让你的父母痛苦地死去吗？”他的教育，使女儿懂得了一个女孩子该做什么以及如何与男孩子交往。在女儿16岁那年，有位青年来求婚。狄德罗事后对朋友说:“我没有同他谈及财产，这不是我看重的。虽然我没有同他谈及财产，但我最重视的是理性、道德、正直的职业和身体的健康情况，我相信他具有大部分这些优点，但还要征求她母亲的意见，另外，女儿也有绝对的自主权。”
狄德罗就是用这样的方式对待孩子的成长，他始终抱着一个宽容的心，一种理性的态度，与孩子平等交谈。每个孩子都是一个独立的个体，他有他的身高、体重，有他的志趣、爱好，有他的长处、短处，他的道路主要应该由他自己来决定和选择。当然，由于孩子知识经验的不足，看问题的不全面，家长给予应有的指导和帮助是无可厚非的，问题在于我们的家长采取何种方式与子女交流。
|
