3．玉的品质与金的精神
在这座青铜宝库里，还出土了200多件玉器，仅墓主人身上的佩玉就多达110余件。
这些玉器，绝大多数出于墓主棺内，少数出自陪葬棺中。玉器种类很多，有璧、瑗、环、璜、琮、璋、玦、琀、佩饰、剑饰等，还有一些精致的料珠、玛瑙、水晶器等。（3－3－01 窄形玉璜 ）
这些玉器质地大多为钙质角闪石类中的透闪石和阳闪石，也就是所谓的软玉，硬度为莫氏硬度6－7度。玉质色泽有淡白或淡黄两种，有的中间夹杂着褐色和黑褐色。少量的玉器质地为蛇纹石，淡灰色间有黑褐、鸡血色斑点，坚硬粗糙、质脆易折。
玉器的制作工艺极为讲究，有切割、磨砺、抛光、钻孔、镂刻等工序，只有经过这么精细的制作，才能使器体达到精美、细润的程度。
中国古代从新石器时代起，就已经有美玉制作的物件了，其后玉器逐步成了统治者所占有、佩挂的装饰品，用以炫耀显示自己身分的高贵。这种现象，在距今7000年左右的浙江河姆渡文化时期就已经出现。
（3－1－12 长方形玉饰）
早期的玉佩以单件为主，也有成串的，造型与纹饰简洁朴素。到良渚文化时期有了很大发展，有了成组成堆的玉器。到了周代，随着礼乐制度的发展，玉器开始按一定的等级制度组合串结成组玉佩。到西周晚期和春秋早期，玉佩品种、雕琢工艺都达到成熟时期，有了成组成串的玉佩饰和玉覆面，玉器已成为佩戴者身分地位和权力的象征，作为维护周代礼乐制度的表现，用以约束人们的行为道德。
所谓“君子比德于玉”，就是把玉与品质道德联系起来。对此，孔子作了更深奥的阐述：玉佩光洁温润，可谓之“仁”；不易折断，且折断后也不会割伤人的肌肤，可谓之“义”；佩挂起来整齐有序，可谓之“礼”；击其声清脆嘹亮，悦耳动听，可谓之“乐”；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，可谓之“忠”；人人珍爱之，可谓之“道”。所有这些，都是君子必须具备的品德。（1－08 乳白色玉璜 ） |
