1．生生不灭的梦想
人类之所以能够统治世界，最重要的是人类的一切活动都有着现实意义。丧葬，表面看来是对死者进行的处理形式，而实际上，与活着的人也有及其密切的关系，甚至有时候非常重要。这种观念，是由当时的自然条件、科技水平、社会形态、精神文化等各个方面决定的。墓葬就是人们头脑中的另一个世界，而这个世界又是现实社会的复制。因而，考古学家会告诉你：一座保存完好的大墓，就是一部写实性的历史教科书。
已经拥有的富贵期望永远，已经拥有的生命期望不老，这是每一个人的梦想，可现实告诉人们这又是不可能的，富贵终究成为过眼云烟，生命最终会走向终结。于是人们把梦想寄托在了自己走向另一个世界的过程中，那就是隆重而神秘的葬礼。
(1－07 夔龙兽带纹鬲)
在那个充满宗教色彩的时代，活着时骄淫奢侈、纸醉金迷的达官贵族们，在“事死如事生”观念的驱使下，每个人都绞尽脑汁为自己“百年”之后谋划，为了使自己尸身不朽、永享富贵、早日重生，他们用尽了各种手段。于是葬礼就显得格外重要与奢华，从而使驱鬼逐疫之术风靡、殉葬之风肆虐、厚葬之气盛行。
葬礼之所以充满神秘，是人们相信人死了灵魂能够升入天堂、能够转世、能够附体、能够影响现实社会，甚至有专门的人来把这些具体化，从而达到对死者灵魂的畏惧与仰赖。
满族《乌布西奔妈妈》故事中，乌布西奔妈妈在死前交待族人：
我死后——长睡不醒时，
萨满灵魂骨骼不得埋葬，
身下铺满鹿骨鱼血猪牙，
身上盖满神铃珠饰，
头下枕着鱼皮神鼓，
脚下垫着腰铃猬皮。
让晨光、天风、夜星照腐我的躯体，
骨骼自落在乌布逊土地上，
时过百年，山河依样，
乌布逊土地上必生新女，
这是我重返人寰。
在中国五千年的历史长卷中，记载有帝王将相们花费巨资为自己建造陵寝的无数史实，他们要在活着的时候就看到自己的地宫、看到自己将长睡的棺木、安排好死后的种种事宜，这件事对于他们与现实生活同等重要。
(2－15 兽形玉璏 )
首先，墓穴的选择很有讲究，要请风水先生采穴。那时的人们把墓地的风水与子孙的命运联系起来，甚至认为墓地的“风水”可以改变“天命”，这就是它经久不衰的原因。 |
