（配图P5－2：《神女图》上的神女，既似淫娃荡妇，又似性感女娇娥）
这是一个连存在与否都大有争议的女人，但千百年来，与她发生关系，或者渴望发生关系的人，却比比皆是。上至九五之尊的君王，下到打鱼渡河的老百姓，至于古往今来的文人墨客，更是对那一场“巫山云雨”艳羡不已，甚至感叹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。可见，巫山神女，的确算得上中国第一情人。
千百年来，与巫山神女作云雨之会而被传诵最广的是楚襄王。他的御用枪手宋玉曾经把这个老色鬼的那场春梦写得绘声绘色，几乎就是一个现成的三级情色片的脚本。这就是著名的《神女赋》和《高塘赋》。宋玉说，他和老板楚襄王在游览巫峡美景的时候，老色鬼大白天做了一个春梦，梦到一个自称巫山之女的美女主动跑来跟他翻云覆雨（妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席）。这虽然的确有辱神女形象，但他还是很煽情地描绘了她那惊世无双的容貌与气质——夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰，被华藻之可好兮，翡翠之奋翼。其象无双，其美无比，毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。简单说，就是神女长得顶呱呱，连大美人毛嫱和西施都不能相提并论。
当然，坚信巫山神女圣洁神圣的人，大可不必相信宋玉这出小儿科的文字游戏，那毕竟是两篇别有用心的献媚之作，虽然他也像老师屈原那样，试图通过这种淫词艳调提醒君王不要贪恋美色荒废朝政，但艳俗之心是免不了的。不过也有后世研究者进行了另一种大胆的推测，在巫山那个当时属于巴、楚争来夺去的边境地带，军事上已经处于劣势的巴国很可能利用巫山之女的美色对楚王进行性贿赂，就像后来勾践将西施献给夫差，王允将貂婵献给董卓一样，只可惜最终没能得逞而已。老奷巨滑的楚襄王既睡了巴国的美女，最后又夺了巴国的地盘。如果事实如此，宋玉就只是个十足的小文人而已，不足挂齿。
事实上，不管巫山神女真实身份如何，她在跟其他男人的来往中则要神圣得多，全不像宋玉那小子诬陷的那样“自荐枕席”一类。《集仙录》就记载，大禹治水时，曾经驻扎在巫山脚下，忽然起了大风，山崖漰塌，沟谷断裂，无法收拾。于是向巫山神女求助，神女派侍女交给他一些鬼神巫术之类的秘诀，还派多路神仙帮助大禹治水，开渠导流，才治水成功。大禹向她拜谢之时，她已他作神女峰，朝迎日出，暮送彩霞，为后世峡江上过往的人们指明方向。也许，在大禹的心里，除了涂山氏以外，另一个不能忘怀的女人就是这位巫山神女了。
又有《八朝穷怪录》记载另一个故事，说时值乱世，一个叫萧总（姓萧名总，不是什么姓萧的老总）流连于巫峡山光水色中，一连几年都不愿离去。他常常在峡边的石头上睡觉。一天黄昏，萧总忽然听到有人叫了他几声，跑去看时，见一个美女拿着花招呼他。于是他跟着美女向前走，看到小溪之上有宫阙楼台，还有一二十个美女，都有神仙一般的气质，她们穿的戴的都不是世上有的东西。他跟神女缠绵到翌日清晨，神女拉着他的手说：“我实际上是这里的山神，能与萧郎结合，也算缘分。”说着取下一只玉指环送给他，“这是我的宝物，从不曾离开我的手，希望你戴上它，不要忘怀。”萧总感慨万千，发誓要把那指环终身当成宝贝。天渐渐亮了，他们才含泪而别。后来，齐太祖召萧总去当官，他没有去。齐世祖即位，他才应召出任制书御史，再次路过巫峡时，不由得想起跟神女那次幽会，难免惆怅，于是写了一首诗：“昔年岩下客，宛似成今古。徒思明月人，愿湿巫山雨。”
在君王和士大夫梦想与神女发生关系之后，又有普通百姓也不甘寂寞。《三峡记》中就有这样的故事：宋顺帝升平二年，在巫峡当地的渔民微生亮（这姓名也有些古怪），有一天钓到一条三尺长的白鱼，丢到船舱中，用草盖起来。回到家，他去取鱼来煮了吃，只见草下有一美女，生得他做梦都没想到那么靓。那美女自称是巫山之女，偶尔变成鱼儿游水，今天却被捉到了。那微生亮估计文化水平不怎么高，竟赤裸裸地问：“既然是人，能给我当老婆吗？”美女居然也爽快地答应了，于是作了他的妻子。三年后的一天，他妻子忽然说：“日子差不多了，请放我回去吧。”那憨人痴梦不醒，“什么时候又来？”美女说：“恩情难忘，想我了就来。”后来一年里果然回来过三四回，但最终不知所终。
这些有明文记载的几个有关神女与人发生关系的故事，有的色情，有的精彩，有的玄幻，有的朴实，可见一百个人心中就会有一百个不同的巫山神女。而且巫山神女的光辉形象，也不是宋玉那两篇“软文”就毁得了的。连他的老师屈原就曾在《山鬼》中客观地描绘神女的花容月貌，并倾吐其爱慕之情：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗；既含睇兮且宜笑，子幕予兮善窈窕。”诗仙李白也说：“瑶姬天帝女，精彩化朝云。宛转入宵梦，无心向楚君。”后来孟郊的《巫山曲》还说得有更感性一些：“荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女；目极横断望不见，猿啼三声泪滴衣。”而在此地当过父母官的刘禹锡则警告世人：“何事神仙九天上，人间来就楚襄王。”至于清代吴简言更是对宋玉恨之入骨，而且一针见血地揭露他对神女的丑恶用心。他在《神女庙》一诗中写道：“惆怅巫娥事不平，当年一梦是虚成。只因宋玉闲唇吻，流尽巴江洗不清。”最后，尤其值得一提的是，一代伟人毛泽东在畅想三峡蓄水之后，也不由得关怀神女的处境和未来，最后宽慰地说：“神女应无恙，当惊世界殊。”
可见，巫山神女，其实就是一位人见人爱的重庆美女。 |
