那时没有合同这东西，吴广与庄贾只是口头约定。按理，古代中国是一个比较讲信用的国度，柳生为了等待和他约好的美眉，就算淹死也在所不惜。但信用并不绝对化，是有针对性的，对敌人，就不能讲信用，宋襄公痴痴等待敌人过河的行为，那是他想获古代的诺贝尔和平奖，应该另当别论，两千多年来盛行的，还是兵不厌诈的大学问。而对商人，也应当像敌人一样，因为商场如战场，对商人讲信用，就等于对敌人手软，那是投降主义。如果能成功地欺骗商人，会被视之为除暴安良的英雄行为，吴广是不会轻易放弃这种机会的，他反驳庄贾：“我为什么还要设计另一个美眉？生意都这样红火了，还理陈胜干吗？”
庄贾知道跟吴广说经济学知识，那还不如教小狗思考人生来得快些。魔术师属于戏子，也算明星一类了，而明星们往往连自己要上多少税都是昏的，等有关部门来查时，才哭哭啼啼说自己被骗了，他们还能弄得懂经济学的奥妙吗？说不定会把经济杠杆理解成经济实惠的杠杆，还愤愤地埋怨用这杠杆抬东西，怎么不如用麻袋好使。
庄贾只好用最直接的办法，逼迫吴广屈服了，他不停地念：“五百斗米，五百斗米，五百斗米……”
五百是一个整数，好数，纵是吴广的经济学再差，这个数字还是有印象，无论是五百斗还是五百抖，他都基本能量到位，抖得利索。不得已，吴广只好再次向庄贾屈服，开始新的虚拟美眉的设计工作。
吴广是口服心不服，他想：“庄贾不就想用这个虚拟美眉引诱陈胜吗？我把这个美眉魔鬼化，看庄贾怎么办。”
吴广的想法错了，无论是魔鬼化，还是恐龙化，或者是化石化的美眉，陈胜都只能无条件地接受，谁叫他是鸿雁传书恋的大师？作为大师，得有表率作用，众多的追随者都盯着他的一举一动，如果陈胜挑三拣四的，那就是不谦虚，有失大师的风范了。从来都只有fans选择自己的偶像，没有偶像选择fans的权利。当然，也许会有个别偶像会例外，因为古代有时是以胖为美，万一有偶像无法增肥，故意去说这fans不好，那fans不行，这种行为必然会招来一顿暴打，可以把自己打肿，便可以充胖子了。
现在，终于弄明白与陈胜进行鸿雁传书恋的美眉，到底是谁了，便是吴广设计的这个魔鬼化的美眉。为什么穷尽史书，都未见记载，那是因为这个美眉在现实中，根本就不存在，纯粹是吴广虚拟出来的。中国史书记载的都是现实中的事物，对于民间的虚拟性的东西，一向不屑一顾。
不是说陈胜的美眉是个狐狸精吗？怎么变成了一个魔鬼化的美眉了呢？其实，两者并不冲突，魔鬼化的美眉，也就是长着魔鬼身材的美眉，试想，不长了一个魔鬼般的身材，能胜任狐狸精这一重任吗？ |
