如果这个美眉是一个平常人，那也就算了，自盘古开天辟地以来，地球上出现过的美眉，也有几百亿了，如果每一个美眉都追究名字，那太麻烦。但陈胜的美眉就不一样了，毕竟陈胜对中国的历史进程，产生了巨大的影响，而一个深刻影响历史的男人背后，往往有一个女人，正如商纣王有妲己，周幽王有褒姒一般，这些都是史书上有名有据的，而且还有许多生动的故事，而陈胜的美眉却无只言片语的记载，不能不说是中国史学界的一大遗憾。因此，如何填补这个空白，应当是迫切需要解决的问题。
从妲己和褒姒的例子，我们可以发现，让一个朝代变更的美眉，基本上有一个共同的特征，那就是美丽性感，妩媚动人，古代对这类美眉有雅称，叫狐狸精。为什么说狐狸精是雅称呢？那是因为狐狸精能给世界带来光明。一方面，男人一听到这个词，眼睛就会发光，光明就出来了；另一方面，狐狸精最擅长做的事情，就是破坏别人的家庭，制造出光棍，也就是能发光的棍子。两者相加，世界不想光明都还不行。
能给世界带来光明的人，毕竟不多，由此可见，狐狸精可以与灯塔、救世主比肩。诗歌的最高意境是人性，后世有个诗人叫顾城，曾感慨万千地说：“黑夜赋予我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”这应该是歌颂狐狸精的，就是说男人猴急着寻找狐狸精，好让自己的眼睛发发光，这是一种人性的升华，格调很高。这个观点，和心理学大师弗洛伊德的性本能观点，有异工同曲之妙。能同时得到东西方文化的认可的思想，应当是经受得了实践考验的真理。
陈胜和狐狸精渊源密切，这在《史记》中，是有据可查的。当陈胜决定起事，推翻秦王朝之前，有一只狐狸深更半夜跑到草堆里，叫什么“秦国亡，陈胜王”。说句实话，谁来当王，只关老百姓的事情，和动物们又不相关，当腐败的清政府被推翻时，欢呼雀跃的只是人类，就没听说哪头猪、哪只鸡流下了激动的泪花。而这只狐狸为什么对陈胜是否当王，如此关心，还特地跑来叫唤几声，唯一的理由，是陈胜和狐狸精之间的关系非同一般。
既然与陈胜相恋的美眉，有狐狸精的特点，那首先排除的，是卓文君类型的美眉，卓文君属于典型的贤妻良母，哪怕她再有钱，想赶个时髦，弄件狐狸皮的大衣穿穿，那也只能说是披着狐狸皮的神仙姐姐，想修炼成“精”，还得假以时日。
最易让人想到的是王昭君，因为她的婚姻，而保住了汉朝的和平，这与妲己和褒姒一样，都对一个国家的历史进程产生了深刻的影响，有如此能量的美眉，那就有狐狸精的嫌疑了。不过，怀疑并不等于事实，王昭君的作用虽然与妲己与褒姒相同，但她们在使用的手段上，差别很大。王昭君谐音王召君，说明她嫁人的目的，并不是像妲己与褒姒一样，搞破坏活动，而是为了帮助匈奴大王广召天下的君子。将天下有识之士吸引于一堂的美眉，与将好色之徒会聚起来的狐狸精，就算外表神似，但在内在气质上，有着本质的区别。 |
