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第一部分
桂行散记(4)
作者 : 韩晗




  “……在我们目前看来,所有的旅游景点都有一种发展趋势,那就是人文景观的受欢迎程度远远要大于自然景观的受欢迎程度。那是因为所有的人文景观都带有自身的历史价值和文化价值。毫无疑问,目前中国旅行者的人数在逐年攀增,旅行者的自身修养也在不断提高。所有的人都无一例外的希望能够在旅行的途中增长见识,而不是单纯的陶冶性情。增长知识是一个短期的时间,而陶冶性情则是一个长期的过程。我们不可能通过几天的游山玩水就能开阔自己的心境,但是我们可以通过几个小时的在博物馆的参观或是在历史文化古迹的游览从而充实我们的知识,拓宽我们的视野……”

  

  这就是那段录音原文,我并不是利用夏教授的这段话去贬低桂林山水的价值,但是就我个人而言,我更愿意去带有文化底蕴和历史背景的去处,抑或这同我的爱好和专业有着密切的联系。

  但是我们必须注意到,在我们用独特眼光审视着周围风景的时候,我们应该深深的感到一种不安。一切风景都基于它自身环境的维护,任何一种风景——无论是源于它的华丽或是历史层次,我们都必须做到一点,既然作为风景就必须将周围的环境一一照料。任何人文风光在最初的时候必定是简单或是华丽的自然色彩,而这种色彩却需要人类的维护和照料。

  

  

  5

    我一直强调一个观点,那就是历史文化和自然景观必须结合。这是任何一个文化底蕴的城市所必须具备的,桂林是这种结合的典范之作。

    桂林山水甲天下,这句话似乎成了很多旅行社的招牌。桂林山水甲天下的根本原因其实是受到了文化底蕴的熏染。

    

    有朋友去柬埔寨,告诉我,他夜宿的旅店荒破无比。但是旅店老板告知那所旅店已经有了五百年的历史,那位朋友立刻觉得整个旅店是那样的富有情调。

    很多很普通的生活用品,一旦沾染了历史的味道。就变得有了灵气。一只普普通通的茶杯,料无什么稀罕,如果是汉代墓葬所出土,拿在手上都平添了许多分量。

  

  世界上所有的城市都自然而然的形成一种体系,从最为古老的雅典城邦到布拉格这座千城之城,从文化到自然都带有本身惟一的标识。而那种深厚和自然,在所有的国度里面都被诠释为一种浪漫,恒久的文化底蕴和历史的轮回经典在不经意当中变成了一种短时间的繁荣。在中国的古城里面,很多城市都丧失了这种灵性,惟一的比如桂林,比如丽江,这种因素就比较明显。

    

  所有的城市都不会是一个文化的真正先锋,而深邃的历史和文化内涵则是一种时代的做旧。桂林的山水,实际上就是一种时代的做旧,千百年来迁客骚人的熏陶和沉淀。一如普普通通的一个家族,如果祖上有什么渊源,那么,这个家族料定是一个诗书礼仪的世家。我们曾经如此的热爱法国热爱俄罗斯那博大而又细致的文化,而这种文化唯一的显露就是那充满思想的大学和雍容华贵的伯爵世家。这种文化的沉淀始终来自于对最原始文化思想的向往和传承。其实很多看似华丽的一切是因为别人的告知,而这些告知也正是另外一种说法的蔓延,比如就像我们熟知的丽江古城、庞贝古城以及德黑兰的老镇之类。但是我们只是只求游山玩水的散客,这些看似严肃的一切对于我们来说似乎就成了一些并不实际的问题了。
敦煌文艺出版社    
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