桂林这个城市是人文自然景观相映成趣，象鼻山就矗立在桂林市的正中心，山上的碑刻无疑是极其珍贵的文物。美景和人文景观在一所现代化都市里面，象一个老祖宗一样看着每一个来访的游客，给游人增添了无数乐趣。
站在桂林的桥头，你有一种穿越时空的感觉，仿佛是在威尼斯听着苏州评弹。但是这种穿越时空，却是一种美和另一种美的完美结合。
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所有的旅游城市大概都只能分为两种，一种是强调历史人文的悠久和沉淀，一种是强调自然景观的精致和华美。也有极少数的城市兼而有之，比如说中国的苏杭和意大利的佛罗伦萨等，但是这种合而为一的风景仍然在广义上属于我们习惯的两种风景之一。
我们习惯在更多的时候用一种特定的眼光审视周围的事物，任何一个事物，包括风景都会被我们不自觉的放置到一个特定的环境当中。但是在现在这个浮躁的时代，更多的人倾向于华丽的历史风景，历史的内容被一一切成薄薄的蒙太奇胶片，任何带有时代背景的图片都在一个历史环境中变得苍白。
没有人能够探寻出现代人盲目崇拜历史的原因，从大量文学的表现形式来看，历史题材成为了一种慌乱而又跟风的趋势，大量的历史剧和历史小说如潮水一般涌来。而在这种潮流之下却渗透着一种极为空虚的精神素质，这种精神素质将贯穿人类思想荒原化的始终。
从古罗马时代到现在这个浮燥的年代，人类的思想从来没有到达过这样的荒漠和无奈。尼采和叔本华的思想的消极影响丝毫不亚于黑格尔和费尔巴哈积极的学说。人类在积极的探寻历史，但又没有任何的目的。基于对现时颓废生活的拒绝，继而产生了对历史的超然热爱。
桂林就是这种畸形思维下的产物。我们常常对纯自然景观进行一种不自觉的怀疑和责难，在大多数人的眼里，自然环境远远没有人文环境趣味性大。而桂林这种华美的自然环境，却不能为旅行者带来一种思考和领悟，很多人都会认为，这种旅游是一种浪费。
著名旅游学家，博士生导师夏燕刚教授曾经在“中国旅游管理论坛”上，关于这种现象有一段极为精彩的发言，我是通过录音听到的，在这段发言之后，全场掌声雷动，群起叫好。
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