我选择的第一个去处就是丽江的束河古镇。这座经历了千年洗礼和锤炼的城市充满了怀旧和感悟的古镇确实给那来自天南海北的数千万旅客带来了无数的感触，在那座看起来充满了沧桑和沉淀的城市里面，仰望天空，四周皆是苍邃无比的参天古木和缥缈虚幻的白云。如是这些，将会给所有的来访者带来极大的舒心达意。
当初夏的阳光被木雕窗台切割成数条照射到那原本古旧的窗台上时，远处的雪山仿佛在云雾的缭绕当中久久不肯散去。透过原本有些沧桑的窗台和视线的交汇之处，看到了那已然迷失许久的祥和风景。
当格瓦拉和越战真正的在整个社会上烙上时代痕迹的时候，似乎该进步的一切都嘎然而止，所取代的是热带雨林的爱好和眷恋。所有的PUNK和愤青除了布拉格和大海之外，还对所有神秘的一切都有着浓厚的兴趣，于是亚马逊河和湄公河成了真正意义上命运与信仰的两个归宿。而我，却在西双版纳那茂密而又浓郁的树林里，站在已经被腐蚀的古木之上，望着天空中被层层枝叶遮盖的蓝色天空。
当南诏和大理在金庸大侠的笔下游龙去凤之时，也许在那些原本枯黄清淡的历史中原有的一切都应该被蒙蔽。白塔蓝湖似乎在诉说着一个时代的背影，当一个时代迅速崛起或是衰落之时，所有本该剩下的一切都不复存在，取而代之则是那一系列淡淡的背影和转瞬即逝的言语。
或许所有的文字和断章都不能够诉说那历史的渊源和时代的印记，然而所有该被怀念的都将会一一记起。在湖泊或是雪山的边缘，永恒的是文化，即时的是文字。而当文字成为了文化的载体，所有的形式一切都成了不可相信的概念。
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关于光影和文字的关系大概只能在所谓的游记中能够看的出来，那些文字和影像始终是一种看起来很暧昧或是很浮华的文字。那种游记变成了和游览区无异的商业宣传和华丽词藻的反复堆砌，在那些堆砌的足迹上，似乎可以看明白那些原本空无一物的文字。
也许在千年的叹息之后，再也没有如同马克波罗或是徐霞客那样沧桑的书卷能够贯穿一个文化的背影。那些一望无际的地域和深邃苍茫的历史在那些神来的笔下构成了一个个沉重的字眼，所有传承千年的文字于是就成了整个文明社会人类的灵魂教科书。
在商业化、电气化、垄断资本主义的今天，人类思想的荒原似乎成了意识的一种空白。徒步穿行撒哈拉和亚马逊已然成为了不现实的一种冲动。然而当一个行者能够在有限的空间里面自如的穿越时间的障碍。那么这个行者必然是一个成功的作者。
当历史和地域完美结合的时候，这片原本苍茫的地域就已经被赋予了人文的生命。而这些历史书里沉闷或是无奈的一切都被那神奇的地域赐给了鲜活的脉动。纵观当代中国文坛所有的游记，惟一我所推崇的就是著名作家余秋雨先生的文化散文。而他和雷抒雁、舒婷等诸前辈的云南之行中关于普者黑的笔记，则更是他对于那种古朴文化的另一种独到见解。
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