河姆渡陶制文物
茅屋很多，我们参观了其中的六七座。有些茅屋里放了一些木雕人和木雕器物，有些人像似乎没有什么性含意，如一个木雕人举双手向天，做祈祷状；但是有一个圆柱形物显然是男根崇拜物，但是没有文字说明。刘教授说现在人们的历史的研究还没有到这一步，有些人想到这一点了，但是还不敢指明这一点。
我发现这里有一个很大的陶塑，有点儿像一个怀孕的妇女，又不太像，它的下面有一个
铜牌，标明文字是“孕育”。我们性文化博物馆里也有这样的东西，可是没有这么大，这是属于齐家文化的，那是个烧汤的用具，有5000年的历史了，我们叫它“奶子腿”，即三个支撑的脚呈三个大乳房形，接触地面的则是“乳头”，这是一种母亲崇拜、乳房崇拜物，表明人长大了，要自己烧汤吃了，可是还是不要忘记过去是吃娘的奶长大的。
我还是不明白眼前这个究竟是什么东西，刘教授也说不清楚。
他仔细地看看这个雕塑的质地，“哦，原来是仿制的，是放在这里增添气氛用的，不过也说明了在原始时代确实有这种东西。”他说。
我们在有的茅屋里看到有一些展览橱窗，里面放了一些石斧、石锤等工具，还有一些骨针、装饰挂件等小东西，这都是一些生活用品；此外，还有一些角制的吹奏物，这也表明原始先民们还是有些娱乐活动，肯定他们还会唱歌、跳舞，只是对这种活动已经没有什么“活化石”可以见证。
“哎，这里有男根崇拜物！”我突然发现一个橱窗里有几个男根形状的东西，我们的性文化博物馆有不少这种东西，所以在这里看到它倍感亲切。
“这说明了南方人、北方人、中国人、外国人都经过了一个性崇拜阶段，对吗？”我说。
“是这样的。”刘教授说：“不过我看这东西放在这里有些危险，你看，这个橱窗用一个螺丝刀就可以撬开了。”
真的，来遗址参观的人寥寥无几，进这个茅屋的人更少，要偷东西真是神不知，鬼不觉。
我说：“这种东西一般人也不要。”
后来我们又到博物馆转了转。刘教授在博物馆的卖品部买了两个河姆渡人居住的茅屋模型。他说此物可以做展品。
“天地玄黄，宇宙洪荒”，人类诞生至今已经数百万年了，但是7000年前，还是这个模样。近几千年，人类的发展进步真是太快了。现在，原子能、电脑、飞机、宇宙飞船等等，已开辟了一个崭新的时代，但是，剥开现代人复杂纷纭、瞬息万变的生活来看，最基本的生活需要还是物质生活需要和性生活需要。在性问题上，现代的人们又比河姆渡人聪明多少呢？有些现代人把性看成是肮脏的、下流的、见不得人的，就此而言，今人可能还不如古人呢？八九十年前，英国的伦理学权威罗素说过，现在人类进入了20世纪，很多领域的乌云都被科学驱散了，可是最后一片乌云还笼罩在性的领域的上空。现在，我们已经进入21世纪了，再想想罗素这番话，会作何感想呢？来到这7000年前老祖宗的遗址，又会作何感想呢？ |
