这个博物馆公开开放以后,社会舆论和国内外观众的反映是很好的,国内观众普遍反映,“见所未见,闻所未闻,上了一堂生动的性文化课”。“想不到中国5000年前的老祖宗都那么开明,我们现代中国人在这方面更不应该有什么保守和落后了”。海外和国外观众普遍反映:“看了这个博物馆,我们更加了解了中国。”“性文化博物馆的建立,是中国改革、开放向前发展的一个重要标志。”
正是因为国际上很多人把我们这个博物馆的建立看成是中国改革、开放向前发展的一个重要标志,所以这七八年来国内外的赞誉长盛不衰。直到现在,这个博物馆的命运、我们的快乐痛苦始终是舆论关注的一大热点。
我们这个博物馆之所以备受关注,还有许多原因。性是人类的一种本能需求,是一种人性,可是千百年来这种人性被压抑得太久了,现在我们研究性科学、提倡性文明的主要目的就是光复人性,“以人性为本”。目前中国和世界人们的物质生活水平普遍提高了,在这种情况下,人们就必然要求提高生活质量,包
括爱情生活、婚姻生活和性生活的质量,这是一个不可阻挡的历史发展潮流。上世纪90年代,美国《时代周刊》曾经把我评选为“引导中国走向幸福的21世纪的6个代表人”之一,从1994年到2004年,我为此在柏林、美国得过三次国际大奖,也正说明性的开明与健康对于21世纪的中国人来说,实在是太重要了。
七八年来,国内外的媒体对我们不断地进行追踪报道,还因为我们这个博物馆在走一条非常艰难曲折的道路。性文化博物馆和其他博物馆比较,它不仅要承担传播知识的任务,而且要破旧立新,进行观念变革,所以开放与保守、进步和落后的观念不可能不在这个问题上引起尖锐的斗争。中国现在处于一个转折期的社会,新旧思想杂陈,目前,千百年来性禁锢的大门已经被打开了,但是只开了一半。因为这扇大门已被打开了一半,所以性文化博物馆能够合法存在,但是因为另一半还没有被打开,所以面前的阻力还是很不小的。
这种阻力不是来自民众,民众对性文化博物馆的反响还是极好的,而主要来自有关部门的少数干部,来自他们实质上的无知。时代的发展已经使他们不可能公开地、明确地反对性教育、性文化了。但是在思想深处总感到“性”有些危险,所以对此不敢公开表态表示支持,这给我们造成了很大困难。例如我们在南京路上办馆时,地区管理部门认为“性”字不雅,不能出现在南京路上,所以不允许我们挂性文化博物馆的招牌,以致许多国内外的观众找不到地方;我们希望这个博物馆能成为一个独特的文化旅游重点而列入旅行社的计划,但是市旅游管理部门把我们申请“旅游定点单位”的报告搁置起来,不予答复,一压就是几年,我们想组织旅游团队参观的计划又落了空;我们想在上海找一个人气旺,又比较合适办博物馆的地方,已经谈妥了,可是由于个别官员的阻挠,又是功败垂成。
这些情况并不影响性文化博物馆的开业,但是大大影响了我们博物馆的收入。尽管观众来看过的都谈好,但是观众这条路始终打不通,几年来,我们不得不负债经营,经常是我们的票房收入连付房租还不够。由于在南京路办馆经济效益不好,合作方和我们“离婚”了,我和胡宏霞博士不得不把这个博物馆迁至武定路,在武定路办馆整整三年(2001年5月~2004年4月),最后以我和胡宏霞博士赔出去一百多万元人民币而终止。
但是,时代与社会还是在不断地发展进步,我们的性文化研究事业还是在蹒跚而行中前进。性文化博物馆在国内外的影响不断扩大,我们因此获得了三次国际大奖;我们的收藏从上世纪90年代中期的几百件增加到现在的4000件;我们在上海建立了5个分馆;而且我们的朋友越来越多,支持的力量越来越大了。
这些年来,我们也利用一切机会,在国内、国外进行性文化考察,收集了许多资料,出版了许多书以传播性文化知识,从上世纪80年代到现在,已经出版了90多本书。《探访性文化之旅》就是在这样的情况下写成的。
3.同里的中华性文化博物馆
2004年7月,同里镇的党委书记和镇长一班人前来我们在武定路的性文化博物馆参观,并且表达了把这个博物馆引进同里的愿望。以后,我们就几次去同里考察。
同里是一个有一千多年历史的古镇,属于江苏省吴江市管辖,离上海有80公里。在我们看来,这个文化古镇文化底蕴比较深厚,它占地大,景点多,不像有些古镇自开发为旅游区以后就变得商业化,很喧嚣。它比较注重文化建设,特别是那里有一座古园林叫“退思园”,是清代一个官员退休以后所建的私家园林,园名则取古语“进则尽忠,退则思过”的意思。这个园林在2002年被联合国教科文组织评为“世界文化遗产”,这种情况在上海毗邻的古镇中是没有的。
同里镇的领导提供了几个地方,让我们挑选建馆,我们选中了和退思园只有一墙之隔的丽则女校旧址。丽则女校是1902年建立的专供女子读书的学校,当时还是清王朝,为女子办学实在是一个开明之举。这是一个有十几亩地的古园林,有不少树木都有四五层楼那么高,其中有些古老的建筑都已经列入江苏省文物保护单位。我们这个开风气之先的博物馆建立在这个在当时也开风气之先的丽则女校不是很好吗?而且,古代性文化又是和妇女的地位、人性的舒张和压抑分不开的,在这些方面,性文化博物馆和女校又是密切关联的。 |