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第一部分
为达赖转世事宜致电蒋介石
作者 : 王凡


  西藏政教最高领袖的代摄者热振,为达赖转世

  事宜致电蒋介石,吴忠信阅毕甚感欣慰

  

  经再三考虑,吴忠信决定分陆海两途进藏。陆途由蒙藏委员会藏事处长孔庆宗带领先行启程,以备海道万一发生阻挠,中央仍有人在藏。吴忠信自己则率大部分人员走海道。这样选择,固有较其他三途便利的原因,但更重要的意义在政治上:一是通过办理签证等手续,尝试突破英国外交上的障碍;二是由海道入藏是走大门,由陆途入藏乃走后门,走后门若行至藏边,因英人提出抗议而发生阻碍,将导致大典无中央政府大员在场局面。

  为突破英国的阻碍,吴忠信上书蒋介石;又在7月13日,拜访行政院秘书长魏道明等交换意见,敦促政府有关部门全力以赴。最后由行政院长孔祥熙出面,致电国府驻英大使郭泰祺与英方洽商。

  英国外交部声称:此事须由西藏政府转电印度洽办云云。中国政府认为:一国外交之权属中央政府,自无由藏电印之必要。若轻徇英方见解,既损主权,又开恶例。

  于是,国府外交部门倾力与英方交涉。得益于当时东南亚地区烽烟飘曳,英国在该势力范围的稳定,依赖于中国军队对日军的牵制,必须同中国保持良好关系,故而不好在中国官员进藏事上弄成僵局。到10月5日,蒙藏委员会的有关人员,已拿到签了证的护照。

  然而在等护照签证之际,灵童拉木登珠赴藏一事,又生出一些枝节。西藏地方政府不断电告蒙藏委员会,其一电称:“在青海寻获的灵儿拉木登珠,藏人瞩望甚殷,惟西宁塔尔寺阿嘉呼图克图等拟留其在寺升座,受众膜拜后,再行送藏,而青海当局亦有此意,以与旧例不合,必遭藏方反对……乃请熟悉青海情形之赵守钰前往青海疏解,并多方斡旋。”

  蒙藏委员会及时将这些电报转呈,国民党政府遂饬令由青海省政府主席马步芳,派员护送拉木登珠赴藏。6月20日,马步芳致电蒋介石:“达赖转世灵儿,定农历5月中旬,由青动身入藏,已派马师长元海为护送专员,请发护送费10万元。”在拿到10万元护送费后,马元海一行遂定于1939年7月1日启程赴藏。

  也是在等待签证期间,吴忠信于9月17日,收到热振呼图克图的来电。其电文如下:

  “吴委员长转呈蒋委员长钧鉴:因为此次达赖转世事宜,深蒙我公始终德泽,事事劳神,并由蒙藏委员会屡催青海省府,始由青海派官兵护送,将灵儿并佛眷父母及纪仓佛人等护送前来,业经由青启程,当不久可到达拉萨矣,皆我公所赐,此恩此德,感激无涯,实为欣慰。至于灵儿入藏后所有一切应行征认、薙发、坐床等大小典礼,均俟中央代表吴委员长到拉萨时,应如何办理,再次第呈报,谨先电呈。西藏摄政热振呼图克图叩篠印。”

  看到这份电报,吴忠信内心备感欣慰。清王朝统治时期,在西藏设立驻藏办事大臣,地位与达赖、班禅平行,凡西藏军政重要问题及官吏任免,皆由驻藏办事大臣转报朝廷核办。民国成立后,改驻藏大臣为驻藏办事长官。但民国2年钟颖上任不久即遭西藏地方政府驱逐,继任的陆兴祺则未能入藏。至此,虽有蒙藏委员会,有西藏驻京办事处,但中央政府对西藏的主权几乎无法体现。

  而今,西藏政教最高领袖的代理者热振,为达赖转世事宜致电蒋介石,于感忱之外,还表示有关坐床事宜“如何办理”,均将“次第呈报”。使中央对西藏的主权,得到大大体现,可视为西藏与中央政府关系又翻开了新的一页。
中共党史出版社    
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