我们在这里需要阐明的是武士法则中最令人叹服的教义。对于武士来说，没有什么行为比阴险狡诈更讨厌了。义这一概念可能不太正确—它可能过于狭窄。由一位著名的武士把它定义为决断力：—“义就是在一定理由下对一定行为的决断，决不犹豫—需要死的时候就毫不犹豫地死，该攻击的时候就猛烈地攻击。”另一位武士在谈及义的时候说：“义是武士的脊梁。如果没有了这根脊梁，头颅就不能稳稳的立于上端， 因此，如果没有义，那么无论具有多么大的才能或者渊博的学识也无法使一个人成为武士。有了义，其余的一切都变得无足轻重。”孟子说，仁，人心也；义，人路也。他还惊叹到：“舍其路而弗由，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。”在这里，我们“如同在一面模糊的镜子中”看到三百年后在另一国度中的伟大教师所教诲的东西吗？他说他的路是一条义路，通过这一条义路，一切失去的都能找回来。也许我有点离题了。根据孟子的看法，义是一个人重新获得失去的乐园所必需要走的一条笔直而狭窄的道路。
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