6.4 风雅消费知多少
徽籍盐商也非个个都是只会傻乎乎地在小金山上尽撒金箔寻欢、在溪水中塞满不倒翁作乐的低级“消费者”。民国《歙县志》作者在分析徽州盐商层次时说：
其上焉者，在扬则盛馆舍，招宾客，修饰文采；在歙则扩祠宇，置义田，敬宗睦族，收贫乏。
指出了在扬州的徽籍盐商中，有部分高层次的盐商，他们建筑园亭别业，招徕吸引全国四方文士，讲经论文，填词作诗，研讨学术，发展文化事业；在家乡则做一些善举义行，发展教育事业。
这一层次的徽商，出于各自政治、经济利益的需要，以及个人的兴趣、品性、爱好的不同，拿出消费资金营造高雅的文化氛围，他们在扬州延揽名士，结社吟诗，主持诗文之会；提倡和支持戏剧文化事业；收买、珍藏书画作品等等。
徽籍盐商大多风雅好客，“喜招名士以自重”。巨商大族，均以宾客争至为荣。盐商马曰琯好学博古，考校文艺，评骘史传，旁及金石文字。其弟马曰璐，与兄并擅清才，博览旁稽，沉酣深造。当时人称兄弟二人为“扬州二马”。他们两人性好交游四方名士，家有小玲珑山馆别业，名士过扬州，款留觞咏或适馆授餐于其中，岁无虚日，终无倦色。四方名士也以不踏其户限为一憾事。二马在扬州结邗吟社，赋诗交友，人们比之为“汉上题襟”、“玉山雅集”，一时称极盛。兄弟两人与文士们的游宴唱和之作，结集为《韩江雅集》。当时的著名学者如全祖望、杭世骏、厉鹗、符曾等，皆曾馆于二马之家。
又如盐商江春、江昉兄弟二人，当时人称为“二江先生”。江春，字颖长，号鹤亭，工制艺，精于诗，与齐次风、马秋玉齐名，是一位有着一定文化素养的盐商。江春对文学艺术十分爱好，并有着一定的鉴赏能力。他雅好交游，四方词人墨客来扬，他必招至其家。他建有康山别业，中有大厅可容百人，“奇才之士，座中常满，亦一时之盛”。在他身边集聚了一大批文人，有些文人就常馆于其家，如吴献可、蒋士铨、金兆燕等馆于康山别业秋声馆。一些文学名流，如卢见曾、袁枚、程午桥等，都与他有交往，有的还一起游山赋诗。江春从弟江昉，工诗词，有文名。他家有紫玲珑阁，四方名流觞咏其中。当时，凡士大夫经过扬州，问其馆于何家，不曰江春的康山别业，即曰江昉的紫玲珑阁。清代文豪阮元幼时曾至紫玲珑阁，他在江昉死后，挽诗中有两句：“从今名士舟，不向扬州泊。”认为自马曰琯、江昉死后，文人们结社吟诗之风“歇绝矣”。 |
