小结
如果你在寻求生活的意义和目的，你绝不缺乏同行者。我们都希望理解存在的更高意义，我们都明白：没有意义，每天的日子是多么空虚而令人疲惫。
生活的使命促使我们思考、行动，有所作为，像一个人一样活在世上，并表现出自己那些最好的品质。目的激励我们寻求真理、正义、道德和美，激励我们用上帝给予的理性从我们心中发现中庸、和谐和稳定。它帮助我们按照我们应有的方式去生活。最重要的是，它使我们和创世的伟力相联系。
精神生活是一种丰富的生活方式，告诉我们生活的目的何在。随着你精神的成长，你会发现你的生活目的就是以一种特殊方式生活在这个世界上，它贯穿你的整个生命，那就是：关心他人的需求、诚实、在危机面前显出勇气、过简单质朴的生活、为受压迫者进行抗争。或者，你发现自己的生活目的是通过义务劳动、艺术创造、对儿女的爱，以及其他无数种看似简单平凡其实却很有意义的小事来为社会服务。这里的关键在于：精神通向目的，目的通向内心，内心通向行动。
有些批评家可能会争辩说，精神生活对于普通人来说是过高的要求。没有别的什么话比这句话离真理更远了。请记住，当年耶稣正是面向劳苦大众，揭示了善行和怜悯的真理。他用人民的水平教育人民，就是说“在他们所在之处”教育他们。
那么，这也正是我们听讲、学习、寻求最深刻的生活问题的答案所在之处。
特写：可持续的明确目标
作为本书的最后一段引语，我们希望读者仔细读一下蒂托·科利安德（Tito Colliander）有关如何开始新生活的一段深刻论述，摘自他讨论东方精神神秘主义与信仰的经典著作《修行之路：修行的古代传统与内心成长》（1960）：
信仰不是得自于沉思，而是来自于行动。词语和思考不能告诉我们上帝是什么，只有经验才能告诉我们。想呼吸新鲜空气，就要开一扇窗；想把皮肤晒黑，就要走到阳光下。建立信仰也是同理，仅仅坐在舒适的房间里，口中念诵圣父的名字，你不可能达到任何目标。
尽管你深陷现世的俗务，现在开始永远来得及。有书写到：亚阿伯拉罕起步时已经75岁；还有，第11个小时才来的工人和第1个小时来的工人拿到同样的工资。
现在开始也不算太早。森林之火不可能一下子扑灭，你想看到你的灵魂被烧得满目疮痍吗？ |
