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第一部分
放鹞子
作者 : 汪中贤


  

放风筝由来甚古,《询刍录》云:“五代李邺于宫中作纸鸢,引线乘风为戏!后于鸢首以竹与笛,使风入竹,声如筝鸣,故名风筝。”

  又《独异志》云:“侯景围台城,简文作纸鸢告急于外”。

  照以上的故事看来,纸鸢于供游戏之外,尚能借此传递消息,效用等于古代的“雁足传书”,现代的军用传信鸽。

  又据人说:“古人创制风筝,实是儿童的一种户外卫生运动,因放风筝头必仰望天空,口气冲出能泄内热。”

  风筝,一名纸鸢,上海人叫做“鹞子”,我现在所要说的“放鹞子”,并不是飞翔天空的真鹞子,乃是旧式摇滩赌场中的一种玩意儿。

  赌台别名“场户”,每天两场,日夜开工,日场乃“抱台脚”人做的小伙生意,赌的是现金,输赢较小,专名叫做“暂户”,入夜方演正戏,下注纯用筹码,并无限制,下风尽多尽少能打下去,是为“全户”。(下风是赌客,上风是庄家)。

  摇滩的主角名曰“摇官”,场中生死之权全操在他手中,赌场里迷信甚大,庄家胜负皆视摇官手气好坏而定,手气好的摇官,能连摇几个钟头不换,手气坏的,摇三五滩就站起来了。

  摇滩计有四门,庄家占三门,下风占一门,如押孤注,照理应该以一赔三,但在实际上,一块钱只赔二元八角,那两角算是上风扣去的“水子”(头钱),平常的“水子”都是加一计算,须押一元一角才能照一块钱赢足,上风所占的就是这“水子”的便宜。

  当新旧两“摇官”交替的时候,第一滩是照例不收“水子”的,这与新开店的“放盘”一样,也是招揽主顾的意思,于是就有人利用这机会,同时齐押三门。以三博一得钱就走,他们的术语谓之“放鹞子”。

  引一个例子来说明:“譬如下注者预料庄家不会开‘进宝’,他就舍弃此门,在‘出宝’、‘青龙’、‘白虎’,上各押孤注两元,只要不开‘进宝’,则输去两门(四元),赢进一个孤注(六元),连本共凑八元,,这是拿六元去博两元,所得虽微,却有四分之三的赢钱把握。”

  又如以十元作本,“三穿两杠”分注“龙出”“白出”,若庄家开“出宝”,赢两注杠子,连本成十四元,开“龙”或“白”,输去五元赢进八元,连本可得十三元,万一庄家开一个死门进宝,那就连本损失了,这叫做“鹞子断线”,是最触霉头的事,照例不再下注,掉头就走。

  入赌场“放鹞子”的,都是上等瘪三,怀揣一张钞票,连放两三只鹞子,足够他们一天“浇裹”,不幸今天有一只鹞子断了线,那就难免要“对八斤”。

  近来上海已无旷场,鹞子到处取缔,多数靠鹞子生活的老弟兄,都感到“床底下放鹞子”了!

  放鹞子的别解颇多。如“放白鸽”亦称“放鹞子”等是也。
云南美术出版社    
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