“儿女纷陈似鼎彝。”
有一位达观的诗人，（名字记不得了）好像吟过这样一句诗。
鼎彝是古董，如果是汤盘周鼎等东西，不但无价可估，简直是国宝了。不过古董的价值虽贵，究其实际，却一点用处没有，既不能盛物件，又不好派用场，只能陈列在堂前做高等装饰品。有了他们，好像是比较富丽些，没有也毫无关系。那位诗人将他们比作儿女，虽说是胸怀旷达，其实也是十分伤心的话，他的观念，适与李济琛的“有子万事足”处于相反的地位。
花瓶的性质，也与鼎彝相仿，只能供在桌子上当装饰品，除了插花以外，毫无别的用处。因为花瓶无用，于是就有人用来讥讽机关中的女职员。
现在是高唱女子经济独立的时候，欲求女子经济独立，应先提倡女子职业，女子只有生理不同，其他种种，与男子毫无分别，男子能做的事，女子非但都能担任，并且她们心细如发，思虑周到，有几种职业或许还能胜过男子呢！现在国家机关尽量容纳女子做职员，确具远大目光，凡有志改革社会者，都非常钦佩。而一般思想落伍的人，不知居心何在，竟用花瓶绰号去污蔑一切女职员，这真是可笑亦复可恨的事呵！
有人说：“女子有办事能力的，果属不少，但是每天打扮得花枝招展，专到办公室里去摆样的，也不乏其人。‘花瓶’也者，专指此辈而言。她们不是高级官长的小阿姨，便是阔人举荐来的亲属，大半来头比秦琼的黄骠马更大，她们来任事的目的，不在博区区官俸，（这几个钱给她们去烫头发都不够）却在借此觅一个新贵做如意郎君。许多风流活剧，都是这班蜜斯们表演出来的加以花瓶雅篆，实属当之无愧。”
花瓶真是件尴尬东西，虽说无用，却要陈列在高等地位。几曾见人家将花瓶与痰盂并列在地下，一任人们的唾辱？厨房间里的瓶类虽多，花瓶当然不能与油瓶醋瓶为伍，要想安置在写字台上，既不能盛墨水，又不能装浆糊，实在无可安插，只得高高地供在天然几上，插几朵鲜花在内，让阖室的臭男子伸长了脖子，嗅嗅香气，餐餐秀色，譬如叫了几个长期的堂差，大家拓拓眼药，倒也呒啥！ |
