除了古人好，古事好，古书好，古名也好。“古名好”者，从“古书好”上演绎出来，也就是古时候的“名词”都好。因为它好，所以连睡觉都做着心向往之的迷糊梦。写起文章，更得心应手，动不动就往外冒。《笑林广记》上有这么一则故事，一位酱缸大学堂毕业生教习，楣星高照，贼先生隆重光顾，狗先生当然又号又叫，教习先生连忙叫他的馆童，他叫不像柏杨先生叫，柏杨先生叫起来准是：“哎呀，不得了呀，有贼啦。”他叫的则是：“小子盍兴乎，厖也吠！”小孩子当然不懂啥是“盍”，啥是“厖”，和啥是“吠”，于是教习先生就又叫啦，仍然满口古名词，曰：“其有穿窬之盗也欤？”小孩子更是恍然大胡涂，而贼先生已登堂入室，动手撬保险箱矣。教书匠先生急曰：“速兴！速兴！其有穿窬之盗也。”结果贼先生不但撬开了保险箱，把年终奖金拿走啦，临去秋波，还抬走了电视机。教习这一怒非同小可，老调又出了笼，又跳又骂曰：“我先说其有穿窬之盗也欤？欤者，疑词也，尚在有无之间。既而曰，其有穿窬之盗也，也，决词也，一定必有之词。汝因何不兴？汝因何不兴？”
这位教习露的这一手，有一句成语形容他，曰：“拋文。”拋文者，把古名词一件一件往外拋也。懂不懂在你，拋不拋在他。恶心不恶心在你，拋不拋也在他。事实上大多数同胞都是以被人往自己头上拋文为荣的，一瞧那家伙的胡子嘴里全是古名词，学问真大，道德真是高呀，就忍不住要立正。相辅相成的，一个人如果能随时随地拋出些古名词，脸上才觉光彩，这就跟西崽人物动不动就往外拋洋名词一样，三句话必须拋出一个洋字，活着才能窝心，死了才能入祖坟。呜呼，这两种现象虽然是花开两朵，各显一枝，但却是发自一个老根，这老根就是中国人对自己失去了灵性而只剩下来的躯壳，没有自信。好象一个小儿痲痹患者对自己走路没有自信一样，必须抓住一条麻绳，或被一条麻绳拴住脖子，才能战战兢兢往前爬一步算一步。这条麻绳在酱缸蛆眼眶里是“古名词”，在西崽眼眶里是“洋名词”。酱缸蛆对古殭尸迷恋，西崽是对洋大人迷恋。
上面介绍的那位狗厖先生，（厖，音“黄”──不晓得它是不是音“黄”？柏杨先生在昨天之前，从来没有碰过这个字。）不过是吃古屎的典型人物，这种人物真是满坑满谷，一拣一个。翻开任何一本古书，都会头晕眼花，不知生在何世。范仲淹先生就为这种狗厖事件，发过脾气。有个朋友拿一本大着请他指教，他看了两眼就放到桌子上，该朋友结巴曰：“老大人，请批评呀。”范仲淹先生曰：“我们现在是宋王朝，宋王朝分天下为二十三路，你阁下一开头就说‘岭南’如何如何？岭南是唐王朝的行政区域，在宋王朝，那只是‘广南东路’，你这么一写，后人看啦，还以为宋王朝也有一个‘岭南路’哩。” |
