胡乔木指出，恰恰相反，今天国是的根本问题并不是所谓的军令政令的统一，而是结束一党专政、军事专政与个人专政的所谓“训政”。因此，接下去的政协会议就必须有权结束一党专政，改组国民政府。这也是国际大气候之所趋。蒋氏的根本点是说，“只要人民放弃一切基本民主权利，对于这个独裁集团的一切军令政令都无条件服从，那么中国就可以统一，统一是中国在这个独裁集团统一以后，自然就可以赏赐给人民以和平建设，民主政治，民生改善等等；而如果不接受他的独裁计划，则中国就永远不能统一，中国就永远要内战，要独裁，要穷困，要被侵略等等。”但是历史证明，独裁非但不能给中国带来统一，也不会给中国带来民主。历史还将证明，“民主是因，统一是果，停止内战是因，恢复交通是果，政治民主化是因，军队国家化是果，建立民主联合政府是因，产生真正的国民大会是果。”而蒋介石的元旦演说，只是自己过去错误的重复。
从重庆回来后的几个月中，胡乔木几乎没有写什么东西。这篇社论，花了他一个晚上。
此后的一年中，中国的形势迅速地发生变化，胡乔木的笔下也充满着时代的风云：迅速即时地传达着毛泽东对于中国形势的看法，传达着中共的声音和立场。
1946年，可以说是乔木的“社论年”。
1月10日，国共双方分别颁布了停战令，关内的战火一度基本上平息下来。
胡乔木撰写了《和平实现》的社论，对于这个停战令给予了高度的评价。他说，“中国在民国以来的三十五年间，每年不是内战，就是外战，或者是内外战同时并作。人民长时期渴望国内和平，但是即使在日本投降以后，还经过了整整五个月的时间，才第一次看到国共停战命令所带来的和平。”“国共停战协定，不但结束了过去五个月的军事冲突，而且是开始了整个中国历史中前所未有的和平发展的新阶段——和平改革与和平建设的新阶段。”不过，这与其说是对形势的展望，不如说是中共方面真诚的愿望。
1月，政治协商会议开幕。
19日，胡乔木奉命撰写了《评“扩大政府组织之意见”》的社论，明确地表达了中共对于国民党关于扩大政府组织一案的不满，尖锐地指出，国民党代表所提出的扩大政府之具体办法，完全是拒绝民主改革，坚持一党独裁的办法。要求废止国民党一党专政，组织民主联合政府，让一切民主分子参加政府的工作与各级机构，并享有公平有效的代表权。
23日，胡乔木又写了《军队国家化的根本原则与根本方案》，重申了中共关于所谓军队国家化的具体涵义，即“是要把专制独裁制度的军队化为民主制度的军队，而不是要把民主制度的军队化为专制独裁制度的军队；是要把党阀制度和军阀制度的军队化为人民的军队，而不是要把人民的军队化为党阀制度和军阀制度的军队。”“军队国家化的两大根本原则是国家民主化与军队民主化”。
2月下旬，国民党特务分子在重庆组织了游行示威，散布苏联对东北提出经济要求等消息。
25日，胡乔木撰写了《重庆事件与东北问题》的社论，明确提出，这起事件与10日重庆较场口事件、20日北平执行部事件，都是国民党制造的企图推翻停战命令与政协决议的阴谋。
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