庄子说:“学习,就是要学习表面不能学到的东西;做事,就是要做表面做不到的事;辩论,就是要辩论表面没有辩出的内容。对知识的探寻,就要把目标定在不知道的境界,这样才能达到学习的最高点”。
学书本上没有记载的东西,发现前人没有传下来的东西,研究世间没有定论的东西,探寻老师不能教的东西——那就是“创造力”。
长今的师傅韩尚宫和今英的师傅崔尚宫,两人教导学生的方式是完全不一样的:
崔家在朝中当了五代的最高尚宫娘娘,祖祖辈辈积累了大量做膳食的经验,收藏了无数做膳食的秘诀,崔尚宫希望今英把这些膳食秘诀烂熟于心,并时时以家族的利益与权势需要,来作为最美味食物的标准。
韩尚宫却要长今不停地端水,她希望通过这个极普通的行为,启发长今如何了解进食人的心情,体悟食物的道理,感悟到做膳食的最高境界。而这一切都不是现成的,是不能直接教导给长今的,它需要靠长今自己的领悟力和创造力。结果长今真的做到了,所以韩尚宫激动万分,认定长今是一个可造之材。
庄子说:“对知识的学习探寻,要把目标定在不知道的境界”,这就要求学习者,把最终目标放在表面知识以外无限的追求上,这才是学习的最高境界。
韩尚宫知道自己记录的秘诀虽然很多,但它是有限度的;端一碗水虽然很简单,但要端一碗能让饮水者感动甚至永志难忘的水,就不是任何人能做到的,而这正是韩尚宫的追求,是韩尚宫一直没变过的——“做食物人的坚持与信念”……
崔尚宫教授今英做膳食的知识,韩尚宫则启发长今领悟做膳食的真谛;崔尚宫传授今英做膳食的杰出本领,韩尚宫则开拓长今做膳食的创造潜力;崔尚宫关注做食物的技巧,韩尚宫则关注做食物者的人生态度……
所以长今从来没有见过鲸鱼,却能做出最美味的鲸鱼肉串;长今失去了味觉,却能做出令人惊叹的美食美味,按师傅的话来说:“长今有画出味道的本领”。
长今和今英,两个同样聪明,同样有天赋的孩子,却最终走向了不同的道路,一个成功,一个毁灭,这是因为她们的老师不一样,是因为她们对学习最高境界的理解不一样。
《大长今》励志启示:
1、 世界华人成功学第一人——陈安之说:“你只学我讲的成功知识,你不会成功,你只有去做,把成功的知识变成自己的行为,你才可能成功。” (摘自《要你成功》) |