为什么科隆比会感到害怕？因为羞涩，害怕在对方面前展现裸体？这对她来说有点反常，因为其实只要社会习俗允许，她就可以毫不扭捏极其自然大方的脱下衣服。而且前晚她还没有那么胆小。早晨四点，她还疯狂地拉着弗兰克（这位不敢拒绝，但已经被吓坏了）“完全赤裸着身体”跑出房间，穿过那条隔开大海的小路，在海水中沐浴，当时只有他们两个。准确说来，并非只有他们两个，碰到一些散步者时，弗兰克很窘迫，做出非常夸张的怪相，逗得科隆比哈哈大笑，至今想起来她仍大笑不已。而她当时已经穿过了那条路，尽管路灯清晰照着她的身影，但是她丝毫没有加快脚步，赤裸着身体，笔直前行。
那么，为什么科隆比在早晨单独同弗兰克相对时，如此害怕展现自己的裸体呢？而且晚上在二人亲密爱抚时，她已经展现过裸体。因为“这非常奇怪”，因为“这极其怪异”，这就是她唯一的回答。事实上，对造成形式转变的复杂因素很难做出明白的解释。大部分陌生情况下，这些因素或者促使人们以发散性思维，按照推导的方式去觉察那些改变，或者把所有的解释集中在一个简单事实上，这种事实易于确认，掩盖了事情的复杂程度。科隆比对此并不很清楚，因为她并非极其害羞。其他人其实更为害羞，因此在解释为何难于下床的理由时，他们会屡屡谈及这种害羞因素。这是真实存在的。我们应该在探明真相之前先了解具体现象。
羞涩感完全不是客观的，也决非一成不变的（博洛涅，1986）。在不同文化背景下，乳房，性器，臀部被各种不同的形式遮盖或袒露，衣饰的作用也正在此：它所包含的文化成分远大于技术成分。此处裸露，彼处未必会裸露；昨天裸露，明天并不裸露（反过来也然）。在同一个社会中，羞耻的具体标准根据具体环境而有专门分类。在医生的诊所中裸体是合法的；在海滩上一只非泳衣胸罩比一个完全袒露的胸脯更令人不快。每个人对这些不尽明确的游戏规则都应该明白，这些规则通常很复杂，在不同情况下各不相同（卡弗曼，1995）。而下床一幕就是说明这种复杂的极好例子。
对个人而言，差别也是极大的。自我具有家庭历史，有关裸体的习惯自童年时代就已经塑造定型，以后也很难改变。经过短短一代时间，欧洲人在家庭内部发现并普及了裸体行为。中间一代人从来未曾看见过父母亲裸体的样子，在他们自己的孩子面前，他们却赤身裸体，丝毫不感到别扭。然而变还是掩盖了行为方面的差异。对于羞耻和裸体，任何人的看法都不一致，而且分歧甚至会非常大。因此在初晨不同文化的冲撞是无法避免的。 |
