唐代女诗人程长文经历了种种磨难后，无奈地写下对心上人的思念：“绮陌香飘柳如线，时光瞬息如流电。良人何处事功名，十载相思不相见。” 只有两人至情至爱，才可以领悟心语、灵犀相通。当时空暌违下无人倾诉的时候，一怀情思寄与何处？对无奈分开的爱人来说，如何捱过馀生里的爱念离伤？惟有化作思念的文字—这无形而有情的信物。
春君：幸毋相忘。
上面的字，写于一枚西域流沙中出土的汉代残简。寥寥数字，却让人感慨不已，谁能说清“忘”字？谁能真正做到忘情？庄子说：“言者所以在意，得意而忘言”；佛祖释迦牟尼说：“寂焉不动情，若遗忘之”；陶渊明说：“此中有真意，欲辨已忘言。”“忘”字从来说不破，所以，不可以说。与常见的“万毋相忘”、“愿毋相忘”和“长毋相忘”等表达期盼的寄语相比，“幸毋相忘”似乎隐含着一份拥有后的幸福与珍惜。这字应是一个汉代女子写给她那名叫春君的恋人，她是这般蕴思含情，心中纵是千言万语，却只轻轻道出“幸毋相忘”。
羌女白，取（泣）别之后，便尔西迈，相见无缘。书问/
疏简，每念兹叔，不舍心怀，情用劳（牢）结。仓卒（促）/
复致消息，不能别有书裁，因数字值信复表。马羌/
……
这是一段距今约1500年的残札，是一位女子写给恋人的情书，发现于一所古代民居墙壁的夹壁里。这封信或许是收信人收到后，把它藏在夹壁里，也藏在心里，成为自己一生的秘密；或许是写信的人写完信却无法寄出，只有自己珍藏起来，“相见无缘”表达了她与收信人再也无法见面的绝望，“不舍心怀，情用牢结”，表明她对爱人的眷念已是此生难舍弃，纵然是千山万水，都不能割断这份相思。这些文字，是一个真实的、活生生的、有血有肉的女孩，在流着泪写那不能实现的结合。她的泪，一滴滴地滴在人类过去、现在、未来的情感长河里。她的肉身早已化作沙漠里的尘埃，然而，她无法向他人诉说的深埋于心的爱，却穿过荒烟蔓芜的千年岁月，通过残信，披沥无馀地展现于我们眼前。
君生我未生，我生君与(已)老。
君恨我生迟，我恨君生早。
湖南望城县唐代铜官窑出土的一个陶罐上留下了上面这首五言诗。芸芸众生，此岸的人来了，彼岸的人去了，错身而过者何止千万。人生是一条碎石满径的逆旅，可谁又能转身而去？也信美人终做土，却留下这短诗让人看到一千多年前那女子痴痴的盼，短诗后面一定是一首长歌：我要你知道，繁华的世界里，我已认出沧桑历尽的你。我是过客，不是归人，醉笑陪君三万场，不诉离伤。今生我是那十里长亭的伤心人，来生来世，我愿意早点等在有你的地方。
红颜到白发，就在指顾之间。人生须臾间轧过的辙痕，一如雪泥鸿爪，瞬息湮灭，心底却藏着一处最温柔的地方，恋恋阡陌红尘，写满儿女情事，才显璎珞敲冰，更傲霜雪之坚。走过青山万千，踏遍红尘漫漫，才会等来这三生石前的一回相逢。不是每一份真挚的爱情都会死生契阔天长地久，偏偏人间无数痴儿女，生生世世情之至。 |
