当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。
——歌德
依靠现代高科技与世界大联合的威力，使大家共同成“仙”，使人类进步到仙类，正是能给世界带来福音的空前未有的惊世骇俗的伟大思想。不难想到，它的命运也可能难以摆脱歌德所说的那样。它对不少人是“一种冒犯”，被认为是“离经叛道”，而在那些虽诗书满腹却没有真正学识的“才子”、“学者”眼中，也可能视为“蠢事”、视为“谬论”。
在人类历史上，真理在最初发现时常常是与传统水火不容的。文明在于创新，而创新往往就是离经叛道的代名词。思想上的创新，尤其如此。
无论是人文科学领域的思想创新、理论创新或是自然科学领域里的理论创新、技术创新，往往都被传统观念支配着的“学者”、“大众”视为“怪论”、“谬论”。从天文学的“日心说”，地质学的“大陆飘移说”，到生物学的“遗传基因说”，都曾被斥为“妖言惑众”、“荒谬绝伦”。而这些当初的“妖言”、“谬论”最终都成为给人类带来巨大福祉的精神财富。
当初，达尔文的进化论遭到了许许多多人的强烈反对，认为把人类和兽类并列，严重亵渎人类尊严，惹恼了当时大多数哲学家、科学家和所有宗教家！当武斯特主教夫人看到达尔文1859年出版的《物种起源》时竟然说道：“让我们希望这不是真的。即使是真的，也让我们祈求它不被普遍承认！”而今天，《物种起源》却已搬到了美国教会教士的课堂上。
1919年，火箭技术发明家戈达德提出火箭能冲出地球引力而达到月球和太空的见解时，也曾引起嘘声一片，连《纽约时报》也嘲笑他是“月球上的人”。而今，戈达德对科学发展的贡献已是有目共睹。 |
