话拉得太远，反正古代女人都是莎士比亚先生笔下的弱者。中国历史上似乎只有两位值得人们从内心崇拜的女人，一位是花木兰，她跳出了家庭，化装为男人，投针从戎，报效国家。一位是秋瑾，她跳出了婚姻──跟她那位酱蛆丈夫离了婚，这本来已够卫道之士脑充血啦。而她又加入了反抗清王朝最后的革命党，简直是双料叛徒。
但这一亘古以来的两位女英雄，下场却使人沮丧，犹如亘古以来的男英雄岳飞、于谦的下场使人沮丧一样。花木兰女士在身经百战之后，仍涂上口红，穿上高跟鞋，跳到她原先跳出的家庭之中，去服侍男人。秋瑾女士更倒霉，被小报告朋友告了密，绑赴刑场，执行斩决。
到了中华民国成立，女人纷纷上了学堂，有了「才」啦，儒家理学系统那一套的残余力量，像一条糟麻绳，女人的「才」就是剪刀，把那条糟麻绳剪的柔肠寸断，开始向没有爱情的婚姻挑战。吾友易卜生先生〈傀儡家庭〉中的女主角娜拉女士，就是这一类的典型。当她阁下拋夫弃子，走出家庭的时候，跟她那位怎么都弄不明白的丈夫有一番对话，说明女人已迈进一个前所未有的境界。我们把这段对话抄在下面，敬请读者老爷参考──
男主角曰：「你说啥，你竟然把家庭、丈夫、儿女，都一股脑扔掉？你就不想人生在世是怎么回事？」女主角曰：「我不在乎这样，我要为理想献身。」男主角曰：「你疯啦，你要放弃你的神圣义务？」女主角曰：「啥神圣的义务？」男主角曰：「你真的不知道，对丈夫、对儿女的神圣义务？」女主角曰：「我有更高的神圣义务。」男主角曰：「屁话，你说说你那更高的神圣义务是啥？」女主角曰：「自己对自己的神圣义务。」男主角曰：「在乱搞之前，应该先考虑考虑你身为人妻、身为人母。」女主角曰：「我现在可再也不相信这一套，首先考虑到的是，我是一个有独立人格的人，你当然也是。我知道所有人的意见跟你完全的一模一样，书本上也是这么写的。但大家所说的，书本上所写的，已不能使我满足。我要自己去思考，自己去求证。」 |
