我试着小心提醒他，他的族人除了提基，还相信其他的神。但恩（Tane）和阿提亚也是马克萨斯群岛的神祇。
老泰解释说，一些重要的国王后来都变成神，但提基是惟一的创世主，他创造了阿提亚和一些住在岛上从他而生的凡夫俗子，也创造了但恩———一个白人，有一头美丽的头发，土语叫“hao，e”，像我们这样的白种人就是他的后裔。
老泰拿起他的竹制鼻笛，用一个鼻孔开始演奏一首旋律很美的曲子。他不想再讨论宗教问题。他是个天主教徒，而提基就是上帝。提基领着泰特瓦的祖先渡海来到这岛屿。
我问他：“从哪里来？”我好奇地想听老人的回答。
老人回道：“从东方的提飞提（Te-Fiti）。”他朝着地平线另一方———也就是太阳升起处———点头。那个方向除了美洲，就没有别的地方了。
我感到惊讶，但是并不意外。亨利防狄猎嫠呶遥Ｍ咄呃弦槐驳牡好裼姓庵止勰睢Ｃ兰死嘌Ъ液旱郏‥. S. C. Handy）也曾经取得相似的资料，他甚至记录了希瓦瓦的一项风俗传统：回航到祖先故居“提飞提”的航行仪式。有一组男女和小孩曾经从阿托纳湾启航，搭乘一艘特大号的船卡华号（Kaahua），去拜访祖先的故居。他们向东航行，最后到达“提飞提”，有些人留了下来，其余的人则回到希瓦瓦。汉帝的文中提到，他对马克萨斯人“祖先故居在东方”的这种说法，感到十分困惑，以致问了提供信息的人两次，而对方则坚称那地方就在“太阳升起的方向”，土语为“i te tihena oumati”。在汉帝之前，一位德籍人类学家史坦恩，听到马克萨斯岛民提到一个很大的传奇性岛屿“飞提—努伊”（Fiti-Nui），意即“大东方”，也同样感到意外。
此时，轮到我在他们没来过的法图希瓦岛，搜集同样的资料。我按照老泰所指示的方向，望着月光下的海面。美洲就在那一方，而眼前是一片汪洋。我坐在距离美洲最近的一个海岛上，这里是波利尼西亚的边陲地区，欧洲人依照印加人航海的方向从秘鲁出发前来，最先发现的就是这里。
我开始怀疑，为什么外界会忽视原住民的传统，而对自己在太平洋上的航海史自恃甚高？
泰特瓦曾告诉我，提基带领他的祖先从东方漂洋过海而来，当时我忽略了这种说法和印加传说正好吻合。直到后来回到外界，到图书馆查询资料才发现，原来印加历史是从一位曾统治提亚胡安纳科的传奇性国王开始的。这位国王后来下山到海边，带着白皮肤的随行者一起离开，印加人因此才夺得政权。印加人称他维拉科查，也把这名字告诉后来的西班牙人。不过，他在提亚胡安纳科时代的原始名字叫提奇（Tici）或提希（Ticci）。 |
