库斯科对印加人而言是“世界之脐”，曾经被一小群白皮肤、长着胡子的西班牙人征服，因为印加人以为他们是去而复返的康提基和他的随从。复活节岛对当地的长耳族来说，是“Te-Pito-o-te-Henua”，意思也是“世界之脐”。至于土库美，则是“我的肚脐”的意思，肚脐眼是汉伯特洋流，它联系着土库美、西潘以及地平线后方的岛屿群。这些被遗忘的金字塔，与原始的长耳族人之谜一起被埋在土里。西潘之神是其中的奥秘之一，数百个陶俑伴随着他长眠地下，每个陶俑的耳垂上都挂着碟子。至于伟大的西潘之神，则以光鲜的黄金与土耳其玉为耳饰，其技法相当繁复而美丽，被认为可能是目前已发现的前哥伦布时代珠宝中，最具代表性的极品。
蜘 蛛 之 家
古老的传说与新的考古发现，开始密切吻合。当地人告诉我们有关过去的种种传说。而我们从土库美金字塔基部与顶端挖出骨骸时，那些协助挖掘的当地工人露出一副毛骨悚然的样子，也可以明显地看出来。没有人会怀疑，现在仍居住在这个河谷的人，几乎都是西班牙人时代之前的当地人后代。他们晒得红铜般的脸庞坚毅而轮廓鲜明，和莫奇卡出土陶器上的史前人像一模一样。在四个世纪以前，西班牙史学者的编年史料中，记录的同样的传统风俗，如今依然鲜明地存留在当地人记忆中。
只有考古的挖掘，可以告诉我们土库美最真实的历史。虽然如此，如果忽略了那些大谈秘鲁是何等神圣的国度的口述历史，也是不公平与不智之举。住在北部海岸的人们说得出自己的族谱，这是西班牙人登陆时，由两位早期的历史记录者分别记录下来的。这两套记录，向后人透露出先期移民在土库美正下方的兰贝耶克海滩登陆时的壮观。
其中之一，是由在同一个海滩登陆的卡贝罗返野筒ㄑ巧窀福‵ather Cabello de Balboa）所记录的：
兰贝耶克的人说（所有住在附近的人也都同意这说法），在很古老的年代，古老到连他们都不知道如何形容的年代，曾经有一大群人驾着轻木筏从秘鲁北方而来。这个族群的领导者是个英勇又有才华的人，名叫南姆拉普（Naymlap），他有许多妻妾，据说正室名叫舍特妮（Ceterni）。同时，他也是这一大队人马的船长和领袖。
我们也得知，单是南姆拉普的族裔就有四十名成员，许多人的名字迄今还存在于人们的记忆中。他在这个海湾的落脚处，正好是土库美遗址的下方。当时，一个吹着海螺的手下先行，告知众人他已到达；另一个负有特别任务的仆人则预先走在他前方，在地面撒上贝壳。他随船带来一尊石像，安放在他后来所建造的巨形神庙金字塔卓特（Chot）中，现在仍耸立在距离海岸约三公里处，像一座高大的山丘。他的儿子修姆（Xium）日后成为卡拉王国（Calla）的创始者，建造了土库美这座神庙城市。 |
